도구

도구

라틴어 문장 검색

Uuis si libeat frui;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, XI 13:1)
Nunc mihi retrahere manum libet:
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, III 1:8)
Praetereo — Libet enim praeterire communia — Sumptas in adulescentia negatas senibus dignitates;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, V 1:14)
Nec uobis capreas si libeat sequi
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XVI 7:1)
Ex quibus omnibus bonorum quidem potentia, malorum uero minime dubitabilis apparet infirmitas ueramque illam Platonis esse sententiam liquet solos quod desiderent facere posse sapientes, improbos uero exercere quidem quod libeat, quod uero desiderent explere non posse.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, III 3:25)
— Ut libet, inquam.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, XI 1:9)
Conuenient puppes et uulsi flumine trunci
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, II 7:1)
velle Pompeium se Caesari purgatum, ne ea, quae rei publicae causa egerit, in suam contumeliam vertat.
(카이사르, 내란기, 1권 8:5)
cui liceret libere facere et sequi quod vellet;
(카이사르, 내란기, 2권 29:7)
velle se de maximis rebus cum Caesare loqui, si sibi eius rei facultas detur.
(카이사르, 내란기, 3권 15:9)
deinde post febrem oportebit ungui et vehementer perfricari, cibum et validum et fortiter adsumere, vino uti quantum libebit;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 15장22)
Et cum in omni fluore ventris, tum in hoc praecipue necessarium est, non quotiens libet desidere, sed quotiens necesse est, ut haec ipsa mora in consuetudinem ferendi oneris intestina deducat.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber IV, 23장10)
deinde post febrem oportebit ungui et uehementer perfricari, cibum et ualidum et fortiter adsumere, uino uti quantum libebit;
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 15장 4:3)
Et cum in omni fluore uentris, tum in hoc praecipue necessarium est, non quotiens libet desidere, sed quotiens necesse est, ut haec ipsa mora in consuetudinem ferendi oneris intestina deducat.
(켈수스, 의학에 관하여, 4권, 23장 2:3)
aut quae proprie huc pertinentia supra posui, nec μελιχηρία (seu rectius μελιχηρίασ) nec μελιχηρίδεσ, sed potius χηρία, ut Targa censebat, vulgare libet.
(켈수스, De Medicina introduction, Adnotatio Critica).874)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION