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Tu igitur, qui nunc contum gladiumque sollicitus
pertimescis
, si uitae huius callem uacuus uiator intrasses coram latrone cantares.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, IX 4:19)
Quae est igitur ista potentia, quam
pertimescunt
habentes, quam nec cum habere uelis tutus sis et cum deponere cupias uitare non possis?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, IX 1:18)
Hic foedatam probris conscientiam spectans et se cum fortuna sua comparans forsitan
pertimescit
ne cuius ei iucundus usus est sit tristis amissio;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, XI 7:14)
Quorum impetum adeo
pertimuerunt
hostes ut in fuga spem salutis collocarent;
(카이사르, 알렉산드리아 전기 29:6)
Sibi omnes fere finitimos esse inimicos ac suae virtuti
invidere
; a quibus se defendere traditis armis non possent.
(카이사르, 갈리아 전기, 2권, 31장5)
Concubitus vero neque nimis concupiscendus, neque nimis
pertimescendus
est.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, 1장14)
Concubitus uero neque nimis concupiscendus, neque nimis
pertimescendus
est.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 1장 4:1)
Concubitus vero neque nimis concupiscendus, neque nimis
pertimescendus
est:
(켈수스, 의학에 관하여, A. Cornelii Celsi Artium Liber Sextus Idem Medicinae Primus., I Qualiter se sanus agere debeat. 4:1)
discors Oriens felicibus actis
invidet
atque alio Phoebi de cardine surgunt crimina, ne toto conspiret corpore regnum.
(클라우디아누스, In Eutropium, Liber Prior 1:243)
hunc ubi temptatis frustra mactare nequivit insidiis, patrias in pignora contulit iras et, quos ipse sinu parvos gestaverat, una occidit iuvenes inhumataque corpora vulgo dispulit et tumulo cognatas arcuit umbras naturamque simul fratremque hominemque cruentus exuit et tenuem caesis
invidit
harenam.
(클라우디아누스, De Bello Gildonico 1:266)
nunc medium quoniam votis maioribus aequor
invidet
et Libycae dissidet ora plagae, saltem absens, regina, fave reditusque secundos adnue sidereo laeta supercilio.
(클라우디아누스, ex Carminibus Minoribus, Epistula ad Serenam21)
invideant
claris fortesque trucident, muniti gladiis vivant saeptique venenis, ancipites habeant arces trepidique minentur:
(클라우디아누스, Panegyricus de Quarto Consulatu Honorii Augusti 1:162)
quin etiam velox Aurorae nuntius Aethon, qui fugat hinnitu stellas roseoque domatur Lucifero, quotiens equitem te cernit ab astris,
invidet
inque tuis mavult spumare lupatis.
(클라우디아누스, Panegyricus de Quarto Consulatu Honorii Augusti 1:337)
nunc omnia fetu pubescant virgulta velis, ut fertilis Hybla
invideat
vincique suos non abnuat hortos.
(클라우디아누스, DE RAPTU PROSERPINAE, LIBER SECUNDUS 2:39)
sopitosque diu populos torpore paterno sollicitae placuit stimulis impellere vitae, incultis ne sponte seges grandesceret arvis, undaret neu silva favis, neu vina tumerent fontibus et totae fremerent in pocula ripae (haud equidem
invideo
— neque enim livescere fas est vel nocuisse deos — sed, quod dissuasor honesti luxus et humanas oblimat copia mentes), provocet ut segnes animos rerumque remotas ingeniosa vias paulatim exploret egestas utque artes pariat sollertia, nutriat usus.
(클라우디아누스, DE RAPTU PROSERPINAE, LIBER TERTIUS 1:13)
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