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Nam haud
possibile
erit magnis rebus operam dare tantum quasdam per doctrinas, absque mystica quae nos animet, absque “interioribus motibus qui impellunt, dant rationem, animum addunt et sensum praebent personali et communi actioni”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 276:4)
Requies est
amplificatio
contuitus qui permittit ut iura aliorum denuo agnoscantur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 300:11)
Fortasse nostrum erit non confiteri eum nostrum Deum in vita publica, aut non extollere magnitudinem vitae communis, quam ipse
possibilem
reddit?
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 107:10)
ubi
amplificatio
laudanda, quae virtus ei contraria, quid speciose translatum, quae figura verborum, quae levis et quadrata sed virilis tamen compositio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 96:2)
melius igitur, qui tertiam partem dixerunt δυνατόν quod nostri
possibile
nominant, quae ut dura videatur appellatio, tamen sola est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 242:5)
similia his, quae non sunt in quaestione, omnis
amplificatio
, minutio, omne adfectus genus, et quae maxime iucundam et ornatam faciunt orationem, de luxuria, de avaritia, religione, officiis;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 237:2)
et ad
amplificationem
:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 193:3)
Sed haec diligentius, cum de
amplificatione
dicemus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 96:4)
quattuor tamen maxime generibus video constare
amplificationem
, incremento, comparatione, ratiocinatione, congerie.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 157:2)
verum ut haec
amplificatio
in superiora tendit, ita, quae fit per comparationem, incrementum ex minoribus petit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 163:3)
illic enim probatio petitur,
amplificatio
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 166:2)
quas dixi per ratiocinationem fieri
amplificationes
, viderimus an satis proprio verbo significaverim.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 169:1)
hoc sum tamen secutus, quod haec
amplificatio
alibi posita est alibi valet;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 169:3)
sic et ex insequentibus
amplificatio
ducitur, siquidem tanta vis fuit vini erumpentis, ut non casum adferret aut voluntatem sed , ubi minime deceret, vomendi, et cibus non recens, ut accidere interim solet, redderetur, sed usque in posterum diem redundaret.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 171:1)
illud quoque est ex relatione ad aliquid, quod non eius rei gratia dictum videtur,
amplificationis
genus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 175:1)
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