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Nam sicut omnes virtutes inferiores, quae sunt in homine, naturaliter sunt propter virtutem supremam—nutritiva enim est propter sensitivam, eo quod sensitiva perfectio est corporis cuiusdam animati, corpus autem animatum non
potent
esse sine nutrimento, nutritiva autem virtus est quae nutrimentum alterat et convertit, propter quod contingit quod nutritiva in homine sit propter sensitivam.
(Boethius De Dacia, DE SUMMO BONO 6:9)
Secundum est quia qui
gustavit
delectationem maiorem spernit omnem delectationem minorem;
(Boethius De Dacia, DE SUMMO BONO 7:4)
philosophus autem
gustavit
delectationem intellectualem in speculando veritates entium, quae est maior quam delectatio sensus;
(Boethius De Dacia, DE SUMMO BONO 7:5)
Leporem et gallinam et anserem
gustare
fas non putant; haec tamen alunt animi voluptatisque causa. Loca sunt temperatiora quam in Gallia, remissioribus frigoribus.
(카이사르, 갈리아 전기, 5권, 12장6)
ubi nullus vidit aquas ad
potandum
limpidas,
(CARMEN IN VICTORIAM PISANORUM274)
terra parum circumfossa,
potant
aquas largiter.
(CARMEN IN VICTORIAM PISANORUM276)
Post vomitum, si stomachus infirmus est, paulum cibi, sed huius idonei,
gustandum
, et aquae frigidae cyathi tres bibendi sunt, nisi tamen fauces vomitus exasperarint.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, 3장95)
aut si sanguinem mitti, cum opus sit, vires non patiuntur tempusve eius rei praeterit, aut si multum ante morbum aliquis
potavit
;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 12장19)
ac neque
potet
, neque nimium siti crucietur;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 4장21)
Celerius tamen etiam panis mandendus quam vinum
gustandum
, siquidem huius usus praecipue periculosus ideoque in longius tempus differendus est.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber IV, 6장39)
Quidam etiam, cum asinino lacte
poto
sese eluissent, in perpetuum hoc malum eva-serunt:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber IV, 31장5)
Si fungos inutiles quis adsumpsit, radicula aut †
pota
aut cum sale et aceto edenda est.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber V, 27장104)
Post uomitum, si stomachus infirmus est, paulum cibi, sed huius idonei,
gustandum
, et aquae frigidae cyathi tres bibendi sunt, nisi tamen fauces uomitus exasperarint.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 3장 23:1)
aut si sanguinem mitti, cum opus sit, uires non patiuntur tempusue eius rei praeterit, aut si multum ante morbum aliquis
potauit
;
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, 12장 5:6)
ac neque
potet
, neque nimium siti crucietur;
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 4장 4:6)
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