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eo quod alibi tamquam columba, ita
hujusmodi
virtus stationem tutissimam invenire non possit.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 18장 2:12)
Deinde quoniam non est
hujusmodi
columba, ut possit fructus latentes sub aqua eruere.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 19장 3:4)
Meritoque Dominus in
hujusmodi
specie civitatum amputavit magis humana vitia, quam puniendos homines judicavit.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 19장 4:7)
Numquam enim vir
hujusmodi
a virtute disjungitur, nec cum ex ore emittit justitiam, disputationemque alterius virtutis inducit, virtute se exuit, et imitanda aliis aequitate dispoliat:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 19장 5:6)
non etiam luxuria atque deliciis tamquam lubricum et caducum vitae hujus agat cursum, sed continentia et temperantia abigat a se vir sapiens
hujusmodi
passiones.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 24장 3:9)
Plerique etiam sagittis venenatis transfigunt cervos et
hujusmodi
velocia animalia, et postea resecta quadam parte membrorum, reliquo corpore ad cibum utuntur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 25장 3:7)
Sed et si quis virtutum epulas fortiores sibi exhibere non possit,
hujusmodi
tamen habeat passiones, quae non noceant, sed delectent.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 25장 4:4)
Nos igitur
hujusmodi
divisionem teneamus;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 25장 5:9)
Quid operatur
hujusmodi
operator? Audi:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 29장 5:13)
Quae cum inciderimus, imo cum peccata plura inciderimus etiam per scientiam (est enim naturalis quaedam etiam nostrae infirmitatis ebrietas, ut impetu delectationis feramur in vitium, sicut plerique juvenili accensi calore, aut luxuria et delectatione flammati, aut avaritiae rapti cupiditate), certe omnibus his medicina quaeratur, ut aliquis tegat
hujusmodi
infirmitatem suam, primum pudore quodam et verecundia;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 29장 7:8)
Sepulcrum enim patens est guttur
hujusmodi
hominum, in quo sepulcro velut attumulatur anima delectationibus et cupiditatum passionibus onerata diversis.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 29장 8:2)
Postremo veniabilia judicentur
hujusmodi
errata, non odio prosequenda, non habenda ludibrio.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 30장 3:11)
Altiore autem sensu illud significatur, quod qui terrenas diligit voluptates, eas sequitur, et putat his se posse ad Dei gratiam pervenire, et regnum coeleste
hujusmodi
erroribus deferendum, is adversum coelestia contumaci praeliatur affectu.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 34장 4:1)
et ea quae sunt malitiae agrestis atque praedurae venator
hujusmodi
explorare consuevit, atque his potiri atque delectari.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 34장 4:8)
atque ego scio plerosque reos alicuius facinoris postulatos, si fuisse quaepiam causae probarentur, hoc uno se tamen abunde defendisse, uitam suam procul ab
huiusmodi
sceleribus abhorrere nec id sibi obesse debere, quod uideantur quaedam fuisse ad maleficiundum inuitamenta;
(아풀레이우스, 변명 88:4)
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