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Nempe maritorum somnis utuntur amantes, Et sua
sopitis
hostibus arma movent.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 사랑, Liber primus, poem 918)
publica me requies curarum somnus habebat, fusaque erant toto languida membra toro, cum subito pinnis agitatus
inhorruit
aer, et gemuit parvo mota fenestra sono.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ex Ponto, 3권, poem 33)
gelido Numa prodit ab antro vinclaque
sopitas
addit in arta manus, somnus ut abscessit, pugnando vincula temptant rumpere:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 3권169)
Pervigilem superest herbis
sopire
draconem, qui crista linguisque tribus praesignis et uncis dentibus horrendus custos erat arboris aureae.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 7권 9:1)
visa est quoque iungere fratri corpus et erubuit, quamvis
sopita
iacebat.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 9권 42:13)
Tu modo, cum rigido
sopita
quiescit in antro, ignaram laqueis vincloque innecte tenaci.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 11권 31:11)
In tanto fremitu cunctis sine fine iacebat
sopitus
venis et inexperrectus Aphidas languentique manu carchesia mixta tenebat, fusus in Ossaeae villosis pellibus ursae.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 12권 35:1)
hunc ego
sopitum
somno super alta Cythera aut super Idalium sacrata sede recondam, ne qua scire dolos mediusve occurrere possit.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 1권 37:13)
Haec memorans cinerem et
sopitos
suscitat ignes, Pergameumque Larem et canae penetralia Vestae farre pio et plena supplex veneratur acerra.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 5권 28:17)
Inde ubi prima quies medio iam noctis abactae curriculo expulerat somnum, cum femina primum, cui tolerare colo vitam tenuique Minerva impositum, cinerem et
sopitos
suscitat ignes, noctem addens operi, famulasque ad lumina longo exercet penso, castum ut servare cubile coniugis et possit parvos educere natos:
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 8권 17:1)
Haec ubi dicta dedit, solio se tollit ab alto et primum Herculeis
sopitas
ignibus aras excitat hesternumque larem parvosque penatis laetus adit:
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 8권 22:1)
Tum dea nube cava tenuem sine viribus umbram in faciem Aeneae, visu mirabile monstrum, Dardaniis ornat telis clipeumque iubasque divini adsimulat capitis, dat inania verba, dat sine mente sonum gressusque effingit euntis, morte obita qualis fama est volitare figuras aut quae
sopitos
deludunt somnia sensus.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 10권 26:2)
at si bona ipsius indoles, si non caeca ac
sopita
parentum socordia est, et praeceptorem eligere sanctissimum quemque (cuius rei praecipua prudentibus cura est) et disciplinam, quae maxime severa fuerit, licet, et nihilominus amicum gravem virum aut fidelem libertum lateri filii sui adiungere, cuius assiduus comitatus etiam illos meliores faciat, qui timebantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 72:1)
Iam sua pastores stabulis armenta locarunt, Iam dare
sopitis
nox pigra silentia terris Incipit, idem Varus inquit:
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 122 13:1)
inhorrent
scopulis enascentibus latera:
(세네카, Controversiae, Annaei Senecae oratorum et rhetorum sententiae divisiones colores controversiarum liber I., Incesta saxo deiciatur. Incesti damnata antequam deiceretur de saxo inuocauit Vestam. deiecta uixit. repetitur ad poenam. 3:11)
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