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Ut lea saeva sitim multa conpescuit unda, dum redit in silvas, inventos forte sine ipsa ore
cruentato
tenues laniavit amictus.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 4권 11:5)
Quorum ope, cum volui, ripis mirantibus amnes in fontes rediere suos, concussaque sisto, stantia concutio cantu freta, nubila pello nubilaque induco, ventos
abigoque
vocoque, vipereas rumpo verbis et carmine fauces, vivaque saxa sua convulsaque robora terra et silvas moveo, iubeoque tremescere montes et mugire solum manesque exire sepulcris.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 7권 13:7)
sed tela tamen sua quisque
cruentat
.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 8권 44:2)
Inde
cruentatis
vertuntur in Orphea dextris et coeunt ut aves, si quando luce vagantem noctis avem cernunt.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 11권 4:2)
manet inperfossus ab omni inque
cruentatus
Caeneus Elateius ictu.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 12권 51:3)
Scylla venit mediaque tenus descenderat alvo, cum sua foedari latrantibus inguina monstris adspicit ac primo credens non corporis illas esse sui partes refugitque
abigitque
timetque ora proterva canum, sed quos fugit, attrahit una et corpus quaerens femorum crurumque pedumque, Cerbereos rictus pro partibus invenit illis:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 8:4)
Si obiectivae veritates non dantur neque solida principia, praeter voluntatem propriis optatibus ac proximis necessitatibus satisfaciendi, quosnam limites habere possunt homines venumdati, criminum factio, narcoticorum mercatus, comercium adamantium
cruentatorum
vel pellium periturorum animalium?
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 162:5)
"mas omnis infans occidat, scrutare nutricum sinus, interque materna ubera ensem
cruentet
pusio."
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus Epiphaniae29)
iam solis contenta feris infamis harena nulla
cruentatis
homicidia ludat in armis.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2390)
Bis duodena senum sedes pateris citharisque totque coronarum fulgens insignibus agnum caede
cruentatum
laudat, qui evolvere librum et septem potuit signacula pandere solus.
(프루덴티우스, Tituli Historiarum 1 (dittochaeon), APOCALYPSIS IOHANNIS1)
nec enim se segregat ipsa ante obitum vivis ex artubus aut fugit exul sanguinis et carnis penetralia seque medullis exuit abductamve
abigit
de pectore vitam, viscerea sed sede manens speculatur acutis omnia luminibus et, qua circumtulit acrem naturae levis intuitum nullo obice rerum disclusa, ante oculos subiectum prospicit orbem atque orbis sub mole situm sordens elementum.
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1231)
at virtus placidi moderaminis, ut levitatem prospicit obtritam monstri sub morte iacentis, intendit gressum mediocriter, os quoque parce erigit et comi moderatur gaudia vultu, cunctanti Spes fida comes succurrit et offert ultorem gladium laudisque inspirat amorem, illa
cruentatam
correptis crinibus, hostem protrahit et faciem laeva revocante supinat, tunc caput orantis flexa cervice resectum eripit ac madido suspendit colla capillo.
(프루덴티우스, Psychomachia, section 170)
Pax inde fugatis hostibus alma
abigit
bellum, discingitur omnis terror et avulsis exfibulat ilia zonis, vestis ad usque pedes descendens defluit imos, temperat et rapidum privata modestia gressum.
(프루덴티우스, Psychomachia, section 1179)
Inde ubi prima quies medio iam noctis
abactae
curriculo expulerat somnum, cum femina primum, cui tolerare colo vitam tenuique Minerva impositum, cinerem et sopitos suscitat ignes, noctem addens operi, famulasque ad lumina longo exercet penso, castum ut servare cubile coniugis et possit parvos educere natos:
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 8권 17:1)
Sternitur infelix Acron et calcibus atram tundit humum expirans infractaque tela
cruentat
.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 10권 29:4)
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