도구

도구

라틴어 문장 검색

aiunt iugali vix habilem toro primis in annis forte puellulam Christo calentem fortiter inpiis iussis renisam, quo minus idolis addicta sacram desereret fidem, temptata multis nam prius artibus, nunc ore blandi iudicis inlice, nunc saevientis carnificis minis, stabat feroci robore pertinax corpusque duris excruciatibus ultro offerebat non renuens mori.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Passio Agnetis5)
"ibo inruentis gressibus obviam, nec demorabor vota calentia:"
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Passio Agnetis33)
" Concurrunt Itali spoliantque calentia membra.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 12권 14:6)
ibi tu calentem debita sparges lacrima favillam vatis amici.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 2권, Poem 65)
quid terras alio calentis sole mutamus?
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 2권, Poem 164)
nunc agilis fio et mersor civilibus undis, virtutis verae custos rigidusque satelles;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 110)
quae circumvolitas agilis thyma?
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 313)
oderunt hilarem tristes tristemque iocosi, sedatum celeres, agilem navumque remissi;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 1838)
querebar adplorans tibi, simul calentis inverecundus deus fervidiore mero arcana promorat loco.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epodon, poem 115)
quae ita est agilis ac velox, sic in omnem partem, ut ita dixerim, spectat, ut ne possit quidem aliquid agere tantum unum, in plura vero non eodem die modo, sed eodem temporis momento vim suam intendat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 403:2)
magis conciliatis animis et iam calentibus haec libertas feretur, maximeque cum in locos fuerimus ingressi, quorum naturalis ubertas licentiam verbi notari circumfuso nitore non patitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 68:2)
argumentatio plerumque agilior et acrior et instantior consentientem orationi postulat etiam gestum, id est fortem celeritatem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 311:1)
Adice nunc, quod maiore corporis sarcina animus eliditur et minus agilis est.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 15 2:4)
coluntur aquarum calentium fontes, et stagna quaedam vel opacitas vel inmensa altitudo sacravit Si hominem videris interritum periculis, intactum cupiditatibus, inter adversa felicem, in mediis tempestatibus placidum, ex superiore loco homines videntem, ex aequo deos, non subibit te veneratio eius ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 4, letter 41 3:5)
Quid mihi cum istis calentibus stagnis ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 51 6:5)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION