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Et quoniam docui, cunctarum exordia rerum qualia sint et quam variis distantia formis sponte sua volitent aeterno percita motu, quove modo possint res ex his quaeque creari, hasce secundum res
animi
natura videtur atque animae claranda meis iam versibus esse et
metus
ille foras praeceps Acheruntis agendus, funditus humanam qui vitam turbat ab imo omnia suffundens mortis nigrore neque ullam esse voluptatem liquidam puramque relinquit.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 1:10)
et apud iudices itaque et in contione et ubicumque alieni
animi
ad nostrum arbitrium agendi sunt, modo iram, modo
metum
, modo misericordiam, ut aliis incutiamus, ipsi simulabimus, et saepe id, quod veri adfectus non effecissent, effecit imitatio adfectuum.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 90:4)
plebs novarum, ut solet, rerum atque Hannibalis tota esse
metumque
agrorum populationis et patienda in obsidione multa gravia indignaque proponere
animo
;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXIII 172:2)
Ingentem
animo
sollicitudinem litterae incusserant, et, quidquid in utramque partem aut
metus
aut spes subiecerat, secreta aestimatione pensabat.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 3권, 6장 6:1)
si vitae modum actionemque quaerimus, alterius mens rationibus agitandis exquirendisque alebatur cum oblectatione sollertiae, qui est unus suavissimus pastus
animorum
, alterius in caede et iniuriis cum et diurno et nocturno
metu
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 66:6)
Ecce
metu
nondum posito, ne fallat amantem, illa redit iuvenemque oculis
animoque
requirit, quantaque vitarit narrare pericula gestit.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 4권 13:1)
Haec et eiusmodi versanda in
animo
sunt, si volumus ultimam illam horam placidi expectare, cuius
metus
omnes alias inquietas facit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 4 9:6)
nam cum solitudo et vita sine amicis insidiarum et
metus
plena sit, ratio ipsa monet amicitias comparare, quibus partis confirmatur
animus
et a spe pariendarum voluptatum seiungi non potest.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER PRIMUS 86:4)
Quoniam fides est firma opinio, motus autem
animi
incitatio aut ad voluptatem aut ad molestiam aut ad cupiditatem aut ad
metum
- tot sunt enim motus genera, partes plures generum singulorum - omnem conlocationem ad finem accommodo quaestionis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 3장 2:7)
ipse ad scribendum
animum
oculos manum intendit, ne vacua mens audita simulacra et inanes sibi
metus
fingeret.
(소 플리니우스, 편지들, 7권, letter 27 7:3)
"Quis
metus
, O numquam dolituri, O semper inertes Tyrrheni, quae tanta
animis
ignavia venit?
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 11권 27:4)
regi inter spem
metumque
legati a Pharsalo, qui ad dedendam urbem suam forte venerant,
animos
auxerunt.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXVI 124:1)
Propius iam fata moveri, Degeneres trepidant
animi
, peioraque versant, Ad dubios pauci, praesumto robore, casus Spemque
metumque
ferunt.
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 6권 4:2)
maximaque pars orationis admovenda est ad
animorum
motus non numquam aut cohortatione aut commemoratione aliqua aut in spem aut in
metum
aut ad cupiditatem aut ad gloriam concitandos, saepe etiam a temeritate, iracundia, spe, iniuria, invidia, crudelitate revocandos.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 337:4)
habet ardorem libido, levitatem laetitia gestiens, humilitatem
metus
, sed aegritudo maiora quaedam, tabem cruciatum adflictationem foeditatem, lacerat exest
animum
planeque conficit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 27:7)
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