도구

도구

라틴어 문장 검색

Duo spondei non fere se iungi patiuntur, quae versu quoque notabilis clausula est, nisi cum id fieri potest ex tribus quasi membris:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 358:3)
sed omnes hi, qui breves excidunt, minus erunt stabiles, nec alibi fere satis apti, quam ubi cursus orationis exigitur et clausulis non intersistitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 363:4)
quod precatus a diis immortalibus sum, et clausulis:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 364:1)
nam et de iustis, honestis, utilibus, iisque quae sint istis contraria, et de rebus divinis maxime dicunt et argumentantur acriter Stoici, et altercationibus atque interrogationibus oratorem futurum optime Socratici praeparant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 36:2)
noveram quosdam, qui se pulchre expressisse genus illud caelestis huius in dicendo viri sibi viderentur, si in clausula posuissent esse videatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 151:1)
ita nec vetera aut translata aut ficta verba in incipiendo, narrando, argumentando tractabimus neque decurrentes contexto nitore circuitus, ubi dividenda erit causa et in partes suas digerenda, neque humile atque cotidianum sermonis genus et compositione ipsa dissolutum epilogis dabimus, nec iocis lacrimas, ubi opus erit miseratione, siccabimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 7:2)
cum etiam hoc genus simulari litium soleat, cum ius mortis a senatu quidam ob aliquam magnam infelicitatem vel etiam paenitentiam petunt, in quibus non solum cantare, quod vitium pervasit, aut lascivire, sed ne argumentari quidem nisi mixtis, et quidem ita ut ipsa probatione magis emineant, adfectibus decet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 57:1)
acrius tamen argumentari videntur, qui medium articulum potius tenent, tanto contractioribus ultimis digitis, quanto priores descenderunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 242:2)
equidem plerosque et ad singulas clausulas sententiarum video adsurgentes et nonnullos subinde aliquid etiam spatiantes, quod an deceat, ipsi viderint;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 282:2)
huius quoque loci clausula sit eadem necesse est, quae ceterorum est, regnare maxime modum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 328:2)
at illi ny iucundam et in fine quasi tinnientem illius loco ponunt, quae est apud nos rarissima in clausulis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 197:3)
Iam clausulam epistula poscit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 11 8:1)
Desinere iam volebam et manus spectabat ad clausulam;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 3, letter 26 8:1)
Non potest dici, hoc non esse par maximis bonum, quod beatae vitae clausulam inposuit, cui Epicurus extrema voce gratias egit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 66 48:2)
tantum bonam clausulam inpone.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 9, letter 77 20:8)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION