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Hic modo coniunctis
spatiantur
passibus ambo, nunc praecedentem sequitur, nunc praevius anteit Eurydicenque suam iam tutus respicit Orpheus.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 11권 8:2)
cum quaedam
spatientur
in hoc, ut amator eodem conveniat, quare porticus ulla patet . quis locus est templis augustior?
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 2권, poem 1127)
illa per inmensas
spatiatur
libera terras, in caelum celeri pervenit illa via , illa meos oculos mediam deducit in urbem, immunes tanti nec sinit esse boni;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 4권, poem 218)
nec patria est habitata tibi, sed adusque nivosum Strymona venisti Marticolamque Geten, Persidaque et lato
spatiantem
flumine Gangen, et quascumque bibit decolor Indus aquas.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 36)
quis per vada glauca gressibus inpressis
spatiatus
triverit udum non submersus iter, sola pendulus et pede sicco, aequoreae nisi factor aquae, qui Spiritus olim ore superfusus patrio volitabat in undis nondum discretis nec certo litore elausis?
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3222)
illum sideribus caput inmiscere propinquis, hunc in caenosas subito cecidisse paludes, omnibus una subest natura, sed exitus omnes non unus peragit placitorum segrege forma, haud secus ac si olim per sudum lactea forte lapsa columbarum nubes descendat in arvum ruris frugiferi, laqueos ubi callidus auceps praetendit lentoque inlevit vimina visco, sparsit et insidias siliquis vel farre doloso, inliciunt alias fallentia grana, gulamque innectunt avidam tortae retinacula saetae, molle vel inplicitas gluten circumligat alas, ast aliae, quas nullus amor prolectat edendi, gressibus innocuis sterili
spatiantur
in herba suspectamque cavent oculos convertere ad escam;
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1216)
tunc ipse manceps carceris et vinculorum
ianitor
, ut fert vetustas conscia, repente Christum credidit.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Passio Sancti Vincenti Martyris.105)
Ipsa, tenens dextra pateram, pulcherrima Dido candentis vaccae media inter cornua fundit, aut ante ora deum pinguis
spatiatur
ad aras, instauratque diem donis, pecudumque reclusis pectoribus inhians spirantia consulit exta.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 4권 3:4)
licet ingens
ianitor
antro aeternum latrans exsanguis terreat umbras, casta licet patrui servet Proserpina limen.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 6권 16:13)
Te Stygii tremuere lacus, te
ianitor
Orci ossa super recubans antro semesa cruento;
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 8권 13:7)
Tum cornix plena pluviam vocat inproba voce et sola in sicca secum
spatiatur
harena.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 농경시, Book 1권 13:13)
cessit immanis tibi blandienti
ianitor
aulae Cerberus, quamvis furiale centum muniant angues caput eius atque spiritus taeter saniesque manet ore trilingui;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 3권, Poem 113)
si per invisum mora
ianitorem
fiet, abito.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 3권, Poem 147)
nunc licet Esquiliis habitare salubribus atque aggere in aprico
spatiari
, quo modo tristes albis informem spectabant ossibus agrum, cum mihi non tantum furesque feraeque suetae hunc vexare locum curae sunt atque labori quantum carminibus quae versant atque venenis humanos animos:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, Conqueritur Priapus Esquilinum montem veneficarum incantationibus infestari.7)
' in cicere atque faba bona tu perdasque lupinis, latus ut in circo
spatiere
et aeneus ut stes, nudus agris, nudus nummis, insane, paternis;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Collocutus cum Horatio Damasippus hoc Stoicae philosophiae paradoxum probat: omnes propemodum homines insanire. 4:6)
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