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Tibi
insanabilis
animus et sceleribus scelera contexens, et iam non causis, quae numquam malo defuturae sunt, impelleris, sed satis tibi est magna ad peccandum causa peccare, perbibisti nequitiam et ita visceribus immiscuisti, ut nisi cum ipsis exire non possit;
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 94:1)
Non fuit haec ira sed maius malum et
insanabile
.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 28:4)
" Sic cui tantum potentiae est, ut iram ex superiore loco adgredi possit, male tractet, at talem dumtaxat, qualem modo rettuli, feram, immanem, sanguinariam, quae iam
insanabilis
est, nisi maius aliquid extimuit.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 230:1)
Ille non saluti consuluit domini quem uidebat
insanabili
morbo tabescere, sed tormenta eius extendit.
(세네카, Excerpta Controversiae, book 3, Crux servi venenum domino negantis.29)
Nihil est nobis dictu, visu, auditu cum insania circi, cum inpudicitia theatri, cum
atrocitate
arenae, cum xysti vanitate.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 38장 4:2)
Hoc pro suis omni
atrocitate
dissipatis nemo unquam temptavit Christianus.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 46장 16:2)
O gloriam licitam, quia humanam, cui nec praesumptio perdita nee persuasio desperata reputatur in contemptu mortis et
atrocitatis
omnimodae, cui tantum pro patria, pro imperio, pro amicitia pati permissum est quantum pro deo non licet!
(테르툴리아누스, Apologeticum, 50장 10:1)
Officium autem mortuis hoc spectaculo facere se veteres arbitrabantur, posteaquam illud humaniore
atrocitate
temperaverunt.
(테르툴리아누스, De Spectaculis, 12장 2:2)
at uero Caedualla, quamuis nomen et professionem haberet Christiani, adeo tamen erat animo ac moribus barbarus, ut ne sexui quidem muliebri, uel innocuae paruulorum parceret aetati, quin uniuersos
atrocitate
ferina morti per tormenta contraderet, multo tempore totas eorum prouincias debacchando peruagatus, ac totum genus Anglorum Brittaniae finibus erasurum se esse deliberans.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER SECUNDUS., CAP. XX. 1:6)
nunc, quoniam tuum
insanabile
ingenium est, at tu tuo supplicio doce humanum genus ea sancta credere quae a te violata sunt.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber I 303:2)
concitatur partim
atrocitate
sceleris, partim spe per occasionem repetendae libertatis.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber III 521:1)
tum Quinctius consules immerito increpari ait, qui constricti legibus de provocatione ad dissolvendum imperium latis, nequaquam tantum virium in magistratu ad eam rem pro
atrocitate
vindicandam quantum animi haberent.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber IV 150:1)
haec sunt, tribuni, consilia vestra, non hercule dissimilia ac si quis aegro qui curari se fortiter passus extemplo convalescere possit, cibi gratia praesentis aut potionis longinquum et forsitan
insanabilem
morbum efficiat.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber V 58:1)
cuius
insanabili
pernicie quando nec causa nec finis inveniebatur, libri Sibyllini ex senatus consulto aditi sunt.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber V 154:1)
fecit tamen
atrocitas
poenae oboedientiorem duci militem, et praeterquam quod custodiae vigiliaeque et ordo stationum intentioris ubique curae erant, in ultimo etiam certamine, cum descensum in aciem est, ea severitas profuit.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber VIII 101:1)
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