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cum autem dicta factaque nostra defendi solo animo possint, aliena varie
refutantur
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 120:1)
est autem duplex eius disceptationis condicio, quod aut intentio aut
praescriptio
habet controversiam.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 211:3)
ac fuerunt, qui
praescriptionis
statum facerent, tanquam ea non iisdem omnibus quibus ceterae leges quaestionibus contineretur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 211:4)
cum ex
praescriptione
lis pendet, de ipsa re quaeri non est necesse.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 212:1)
eligat itaque peritus ille praeceptor ex omnibus optima et tradat ea demum in praesentia quae placet, remota
refutandi
cetera mora.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 5:3)
similitudines, amplificationes, exempla, digressus, signa rerum et argumenta ceteraque genera probandi ac
refutandi
sunt ita multa, ut etiam qui de artibus scripserunt plurimi harum rerum testimonium ab hoc poeta petant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 50:2)
nam ut primum est domo adferre paratam dicendi copiam et , ita
refutare
temporis munera longe stultissimum est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 231:1)
sed non continere, verum etiam cito percipere multa acturos oportet, nec quae scripseris modo iterata lectione complecti, sed in cogitatis quoque rerum ac verborum contextum sequi, et quae sint ab adversa parte dicta meminisse, nec utique ea, quo dicta sunt ordine,
refutare
, sed opportunis locis ponere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 97:1)
Quantum potes ergo, mi Lucili, reduc te ab istis exceptionibus et
praescriptionibus
philosophorum.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 48 12:1)
Quoniam priorem partem percucurrimus, ad alteram transeamus, qua quibusdam propriis, plerisque vero communibus contumeliam
refutabimus
.
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 53:1)
sed nec turgida contumeliosi lectoris nimium verebor ora, si tamquam gravior severiorque nostrae Terpsichores iocum
refutans
rugato Cato tertius labello narem rhinoceroticam minetur.
(시도니우스 아폴리나리스, Carmina, Ad Felicem55)
Novi quidem auctoris nostri non respondere doctrinae epitaphii qualitatem, sed anima perita musicas non
refutat
inferias, tibi quoque non decet 1 tardum videri quod heres tertius quartusque dependimus, cum tot annorum gyro voluto magnum Alexandrum parentasse manibus Achillis et Iulium Caesarem Hectori ut suo iusta solvisse didicerimus.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 3권, Sidonius Secundo suo salutem 6:1)
per ipsum fere tempus, ut decemviraliter loquar, lex de
praescriptione
tricennii fuerat proquiritata, cuius peremptoriis abolita rubricis lis omnis in sextum tracta quinquennium terminabatur.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 8권, Sidonius Namatio suo salutem. 7:1)
si
refutamur
, non excitent multa fastidium, quippe in hoc stilo, cui non urbanus lepos inest, sed pagana simplicitas.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 8권, Sidonius Constantio suo salutem. 3:5)
"nempe ad extremum palam videtur etiam tibi transmissa proprietas, cui usus absque temporis fixi
praescriptione
transmissus est quique supradicto tamdiu potes uti libello, ut eum non amplius zothecula tua quam memoria concludat."
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 9권, Sidonius domino papae Lupo salutem. 5:11)
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