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Quoniam igitur quae sit imperfecti, quae etiam perfecti boni forma uidisti, nunc demonstrandum
reor
quonam haec felicitatis perfectio constituta sit. In quo illud primum arbitror inquirendum an aliquod huius modi bonum quale paulo ante definisti in rerum natura possit exsistere, ne nos praeter rei subiectae ueritatem cassa cogitationis imago decipiat.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XIX 1:1)
Neque ignoro
displicuisse
Erasistrato hanc curandi uiam:
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 21장 15:1)
Neque ignoro Erasistrato
displicuisse
hanc curandi viam:
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, XXI De hydropicis. 15:1)
carmina nec superis nec
displicuere
Tonanti, cum teneris nossent congrua vota modis.
(클라우디아누스, Epithalamium de Nuptiis Honorii Augusti 1:3)
Quodsi omnis nostrae paulatim industria vitae fluxit ab exemplis, quidquid procul appetit hostem, hinc
reor
inventum, morem hinc traxisse Cydonas bellandi Parthosque retro didicisse ferire prima sagittiferae pecudis documenta secutos.
(클라우디아누스, ex Carminibus Minoribus, De hystrice29)
haud equidem inmerito tanta virtute repressas Enceladi fauces obriguisse
reor
.
(클라우디아누스, ex Carminibus Minoribus, De piis fratribus et de statuis eorum quae sunt apud Catinam16)
Quid
rear
, adfatus quod non mihi dirigis ullos nec redit alterno pollice ducta salus?
(클라우디아누스, ex Carminibus Minoribus, Epistula ad Olybrium1)
sed divae, multoque minus quod
rere
, sorores in nostras (nimium!)
(클라우디아누스, DE RAPTU PROSERPINAE, LIBER TERTIUS 1:116)
tunc omnia
rebar
consilio firmata dei, qui lege moveri sidera, qui fruges diverso tempore nasci, qui variam Phoeben alieno iusserit igni compleri Solemque suo, porrexerit undis litora, tellurem medio libraverit axe.
(클라우디아누스, In Rufinum, Liber Prior 2:3)
"Signa quidem, sociae, divos attollere contra nec fas est nec posse
reor
;
(클라우디아누스, In Rufinum, Liber Prior 2:39)
"en tibi prisca quies renovataque saecula rursus, ut
rebare
, vigent?
(클라우디아누스, In Rufinum, Liber Prior 2:184)
nec iam cornipedem Thybrino gramine pascis, ut
rebare
, tuum?
(클라우디아누스, De Sexto Consulatu Honorii Augusti 2:75)
Chaldaea mago seu carmina ritu armavere deos, seu, quod
reor
, omne Tonantis obsequium Marci mores potuere mereri.
(클라우디아누스, De Sexto Consulatu Honorii Augusti 2:152)
non ego dilectu, Tyrii sed vomere Cadmi tam subitas acies concepto dente draconis exiluisse
reor
:
(클라우디아누스, De Consulatu Stilichonis, Liber Primus 1:168)
quod
reris
, Eois omen erat.
(클라우디아누스, De Consulatu Stilichonis, Liber Secundus 1:141)
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