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Quod duabus de causis necessarium est, et ut quam primum bona
valetudo
contingat, et ne morbus, qui remanet, iterum, quamvis levi de causa, exasperetur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 14장16)
Sed ut levata quoque adversa
valetudine
recte frictio adhibetur, sic numquam adhibenda est febre increscente:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 14장18)
16.
Abstinentiae
vero duo genera sunt, alterum ubi nihil adsumit aeger, alterum ubi non nisi quod oportet.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 16장1)
Neque ulla res magis adiuvat laborantem quam tempestiva
abstinentia
.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 16장5)
nam modo discussis febribus initium cibi plenioris vinique firmioris
valetudinis
facit, modo ipsam febrem tollit;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 17장10)
in iis vero, qui lentis febriculis diu detinentur, cum aut ex toto recessit accessio, aut si id non solet, certe lenita est, iamque corpus tam integrum est, quam maxime esse in eo genere
valetudinis
solet.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 17장19)
si illud incidit, hoc non secutum est, inutile est eo die balineum perunguendusque is leniter et auferendus est, vitandumque omni modo frigus, et
abstinentia
utendum.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 17장22)
Ante vero an postea quam in aquam calidam se demittat aliquis perungui debeat, ex ratione
valetudinis
suae cognoscat.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 17장26)
Haec autem non omnium tantum morborum sed etiam secundae
valetudinis
communia praesidia sunt;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 18장2)
Quae omnia ideo noscenda sunt, quoniam aliud alii vel corpori vel
valetudini
convenit.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 19장12)
2), quae notas quasdam futurae adversae
valetudinis
exhibent, curationum quoque principium ab animadversione eiusdem temporis faciam.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 2장16)
2), incidit, omnium optima sunt quies et
abstinentia
:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 2장19)
proximeque
abstinentiam
sumendus est cibus exiguus, bibenda aqua, postero die etiam vinum, deinde invicem alternis diebus modo aqua modo vinum, donec omnis causae metus finiatur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 2장21)
non quo non interdum incidat aut non deceperit sed quo saepius fallat, solaque
abstinentia
sine ullo periculo medeatur:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 2장24)
et quamdiu supererunt,
abstinentia
pugnet;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 4장41)
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