도구

도구

라틴어 문장 검색

libidinem iuvet ipsum effeminati sexus mendacium, numquam tamen hoc continget malis moribus regnum ut, si qua pretiosa fecit, fecerit et bona.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 283:2)
utinamque libertus eius Tiro aut alius, quisquis fuit, qui tris hac de re libros edidit, parcius dictorum numero indulsissent et plus iudicii in eligendis quam in congerendis studii adhibuissent:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 114:1)
quae omnia sunt materia et multum iuvant, victoria tamen non trahunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 49:3)
sic enim iuri nostro libentius indulgebit, ut in sponsionibus, quae ex interdictis fiunt, etiamsinon proprietatis est quaestio sed tantum , tamen non solum possedisse nos, sed etiam nostrum possedisse docere oportebit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 212:5)
venio nunc ad ornatum, in quo sine dubio plus quam in ceteris dicendi partibus sibi indulget orator.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 65:1)
pro Spatale Crispus, quam qui heredem amator instituerat decessit, cum haberet annos duodeviginti, hominem divinum, qui sibi indulsit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 200:2)
deinde, quas sua virtus ac dii iuvent, magnas opes sibi magnumque nomen facere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 84:7)
in quo multum etiam adfectus iuvant et interrupta silentio dictio et cunctationes.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 117:2)
non tamen mirabor Latinos magis indulsisse compositioni quam Atticos, cum minus verbis habeant severitatis et gratiae;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 402:2)
genus ostentationi comparatum et praeter id, quod solam petit voluptatem eamque etiam fingendo non falsa modo sed etiam quaedam incredibilia sectatur, patrocinio quoque aliquo iuvari, quod alligata ad certam pedum necessitatem non semper uti propriis possit, sed depulsa recta via necessario ad eloquendi quaedam deverticula confugiat, nec mutare quaedam modo verba, sed extendere, corripere, convertere, dividere cogatur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 29:2)
minus indulsere eloquentiae Stoici veteres;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 85:1)
Medea videtur mihi ostendere, quantam ille vir praestare potuerit, si ingenio suo imperare quam indulgere maluisset.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 99:2)
non est indulgendum causis desidiae.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 191:3)
scribi optime ceris, in quibus facillima est ratio delendi, nisi forte visus infirmior membranarum potius usum exiget, quae ut iuvant aciem, ita crebra relatione, quoad , calami morantur manum et cogitationis impetum frangunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 193:2)
et, quo me vivere iuvet, Asprenatem reum video.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 58:5)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION