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Nam sermonem vultus gestus vox ipsa moderatur, epistula omnibus commendationibus destituta
malignitati
interpretantium exponitur.
(소 플리니우스, 편지들, 5권, letter 7 6:1)
Accedunt querelae rusticorum, qui auribus meis post longum tempus suo iure
abutuntur
.
(소 플리니우스, 편지들, 7권, letter 30 3:1)
Plerique autem dum verentur, ne gratiae potentium nimium impertire videantur, sinisteritatis atque etiam
malignitatis
famam consequuntur.
(소 플리니우스, 편지들, 9권, letter 5 2:1)
nam et iudicia amicorum promeretur et parum felix matrimonium expertus est, impetrandumque a bonitate tua per nos habet quod illi fortunae
malignitas
denegavit.
(소 플리니우스, 편지들, 10권, letter 94 2:2)
Si naturam ambitumque adimus stupore dempto et admiratione, si fraternitatis pulchritudinisque verba in nostra cum mundo necessitudine amplius non proferimus, nostri mores erunt illius qui dominatur, consumit vel solum naturalibus opibus
abutitur
, ac sua commoda proxima continere non valet.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 16:9)
Eadem est logica quae sexu ad parvulos
abutendos
inducit, vel ad seniores derelinquendos quippe qui utilitatibus propriis inutiles sint.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 162:2)
Cum quis non discit sistere ad pulchrum percipiendum et aestimandum, non est mirum omnia converti in res quibus uti et
abuti
minime metuit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 274:3)
"quid purulenta et livida
malignitatum
vulnera?"
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Hymnus in honorem Passionis Laurentii Beatissimi Martyris.85)
Nam in prologis scribundis operam
abutitur
, Non qui argumentum narret, sed qui malevoli Veteris poetae maledictis respondeat.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 안드리아, act prologue, scene 03)
iam si minor in eligendis custodum vel praeceptorum moribus fuit cura, pudet dicere, in quae probra nefandi homines isto caedendi iure
abutantur
, quam det allis quoque nonnunquam occasionem hic miserorum metus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 116:1)
quo usque tandem
abutere
?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 78:1)
famam atque rumores pars altera consensum civitatis et velut publicum testimonium vocat, altera sermonem sine ullo certo auctore dispersum, cui
malignitas
initium dederit, incrementum credulitas;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 17:1)
et, quousque tandem
abutere
, Catilina, patientia nostra?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 54:5)
quanto enim magis ardet quam si diceretur, diu
abuteris
patientia nostra, et patent tua consilia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 55:1)
quippe, quas honeste habere licebat,
abuti
per turpitudinem properabant.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 13장4)
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