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hesterno die in lustratione et decursu et simulacro ludicro pugnae funestum prope proelium fecisti, nec me aliud a morte vindicavit
quam
quod me
ac
meos vinci passus sum.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XL 107:1)
non negaverim et totam Asiae regionem inaniora parere ingenia, et nostrorum tumidiorem sermonem esse, quod excellere inter finitimas civitates videamur, et id ipsum non tam viribus nostris
quam
vestris honoribus
ac
iudiciis.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XLV 268:1)
Et cum me nunc frequentior
ac
maior persecutio filiorum
quam
olim fratrum afligeret, ad eas de estu huius tempestatis quasi ad quendam tranquillitatis portum recurrerem atque ibi aliquantulum respirarem, et qui in monachis nullum, aliquem saltem in illis assequerer fructum;
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE INFAMATIONE TURPITUDINIS 4:2)
Non tantum unus homo, quantum tres homines simul, et plus aliud sunt duo homines
quam
unus homo,
ac
in Deo non est ita;
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 30:7)
Et ideo maxima
quam
habebam vos videndi
ac
serviendi voluntas non modica suscipit augmenta et maiora ulterius incrementa cognoscet, quia liquide mihi constat et est manifestum quod vobis servire solum est cunctis in hac vita regnare, et sine ipso nihil posset ab aliquo in hoc saeculo dignum laudibus adimpleri.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, G. 상층 귀족남성이 귀족여성과 나누는 이야기 1:7)
"enimvero Thrasyleon egregium decus nostrae factionis, tandem immortalitate digno illo spiritu expugnato, magis
quam
patientia neque clamore
ac
ne ululatu quidem fidem sacramenti prodidit, sed iam morsibus laceratus ferroque laniatus, obnixo mugitu et ferino fremitu praesentem casum generoso vigore tolerans gloriam sibi reservavit, vitam fato reddidit."
(아풀레이우스, 변신, 4권 9:84)
Nihil enim fieri posse indignius neque intolerantius dicebat
quam
quod homines ignavi
ac
desides, operti barba et pallio, mores et emolumenta philosophiae in linguae verborumque artes converterent et vitia facundissime accusarent, intercutibus ipsi vitiis madentes.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius Decimus, VIII 6:1)
nempe, utrum facile inter se incorporentur, an potius (exempli gratia) sint aliqui venti et exhalationes, aut alia corpora spiritalia, quae non miscentur cum aere communi, sed tantum haerent et natant in eo, in globulis et guttis, et potius franguntur
ac
comminuuntur ab aere
quam
in ipsum recipiuntur et incorporantur:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 407:2)
Ac
si nihil aliud
quam
dolori occursum est, idem qui fuit eius usus est.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VIII, 10장81)
Ac
si nihil aliud
quam
dolori occursum est, idem qui fuit eius usus est.
(켈수스, 의학에 관하여, 8권, 10장 18:3)
3 fluminum ripis, et limitibus
ac
vepribus 4 commodius
quam
mediis agris deponitur.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 4권, 32장 1:5)
ullane tanta ingentium opum
ac
magnae potentiae voluptas
quam
spectare homines veteres et senes et totius orbis gratia subnixos in summa rerum omnium abundantia confitentis, id quod optimum sit se non habere?
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 6장 3:1)
sententias de maiore negotio non more atque ordine sed prout libuisset perrogabat, ut perinde quisque animum intenderet
ac
si censendum magis
quam
adsentiendum esset.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Augustus, 35장 4:1)
nepotes et litteras et natare aliaque rudimenta per se plerumque docuit,
ac
nihil aeque elaborauit
quam
ut imitarentur chirographum suum;
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Augustus, 64장 3:1)
Mox deficiente belli materia paucos de custodia Germanos traici occulique trans Rhenum iussit
ac
sibi post prandium
quam
tumultuosissime adesse hostem nuntiari.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, C. Caligula, 45장 1:1)
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