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comibus est oculis
alliciendus
amor.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ars amatoria, Liber III 108:1)
"
alliciunt
somnos tempus motusque merumque, potaque se Tibur turba redire putat."
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 6권439)
" Calamis agrestibus insonat ille barbaricoque Midan (aderat nam forte canenti) carmine
delenit
.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 11권 21:4)
illic inenarrabili
allectus
urbi municeps aeternae in arce curiae gestas coronam civicam.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Hymnus in honorem Passionis Laurentii Beatissimi Martyris.168)
luctificam
Allecto
dirarum ab sede dearum infernisque ciet tenebris, cui tristia bella iraeque insidiaeque et crimina noxia cordi.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 7권 15:2)
Exin Gorgoneis
Allecto
infecta venenis principio Latium et Laurentis tecta tyranni celsa petit tacitumque obsedit limen Amatae, quam super adventu Teucrum Turnique hymenaeis femineae ardentem curaeque iraeque coquebant.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 7권 16:1)
" Talem inter silvas, inter deserta ferarum, reginam
Allecto
stimulis agit undique Bacchi.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 7권 17:13)
Talibus
Allecto
dictis exarsit in iras, at iuveni oranti subitus tremor occupat artus, deriguere oculi:
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 7권 20:1)
quodsi dolentem nec Phrygius lapis nec purpurarum sidere clarior
delenit
usus nec Falerna vitis Achaemeniumque costum, cur invidendis postibus et novo sublime ritu moliar atrium?
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 3권, Poem 113)
hoc et tenentur Romae et
adliciuntur
et ab impediendo ac laedendo repelluntur.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 14장 2:2)
nam neque vim eorum adhuc intellectu consequentur et elocutione, quae tum sine dubio erat optima, sed nostris temporibus aliena est, contenti, quod est pessimum, similes sibi magnis viris videbuntur Alterum, quod huic diversum est, ne recentis huius lasciviae flosculis capti voluptate prava
deleniantur
, ut praedulce illud genus et puerilibus ingeniis hoc gratius, quo propius est, adament.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 108:4)
in ceteris enim admiscere aliquid nitoris, non iactandi ingenii gratia (namque in id eligi materia poterat uberior), sed ut hoc ipso
adliceremus
magis iuventutem ad cognitionem eorum, quae necessaria studiis arbitrabamur, si ducti iucunditate aliqua lectionis libentius discerent ea, quorum ne atque arida traditio averteret et aures tam delicatas .
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 6:1)
pars altera probationum, quae est tota in arte constatque rebus ad faciendam fidem appositis, aut omnino negligitur aut levissime attingitur ab iis, qui velut horrida et confragosa vitantes amoenioribus locis desident, neque aliter quam ii, qui traduntur a poetis gustu cuiusdam apud Lotophagos graminis et Sirenum cantu
deleniti
voluptatem saluti praetulisse, dum laudis falsam imaginem persequuntur, ipsa, propter quam dicitur, victoria cedunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 70:1)
nobis ad aliorum iudicia componenda est oratio, et saepius apud omnino imperitos atque illarum certe ignaros litterarum loquendum est, quos nisi et delectatione
allicimus
et viribus trahimus et nonnunquam turbamus adfectibus, ipsa, quae iusta ac vera sunt, tenere non possumus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 378:1)
servitia Romanorum
allicere
et eos ipsos, qui in praesidiis erant, pecunia temptare;
(살루스티우스, The Jugurthine War, 66장5)
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