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Cumque ille timeret, ne
cupiditati
suae congruentia fingerentur, eratque ideo maestus, omen multo praesentius ipse conspexit, quod excessum Constantii dare monstrabat.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXII: Julianus, 1장 2:2)
Namque fatendum est, pleramque eorum partem vitiorum omnium seminarium effusius aluisse, ita ut rem publicam infecerint
cupiditatibus
pravis, plusque exemplis, quam peccandi licentia, laederent multos.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXII: Julianus, 4장 2:2)
Attritis damnorum assiduitate finitimis, Amazones veteres, quae eos cruentis populabantur incursibus, altiora spirabant, viresque suas circumspectantes his, quae propinqua saepius appetebant, validiores, raptae praecipiti
cupiditatis
ardore, perruptis nationibus plurimis, manus Atheniensibus intulerunt, acrique concertatione effuse disiectae, omnes nudatis equitatus sui lateribus, corruere.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXII: Julianus, 8장 18:1)
namque kalendis ipsis Ianuariis ascendente eo gradile Genii templum, e sacerdotum consortio quidam ceteris diuturnior, nullo pulsante, repente concidit animamque insperato casu efflavit, quod adstantes (incertum per imperitiam an adulandi
cupiditate
), memorabant consulum seniori portendi, nimirum Sallustio, sed (ut apparuit) non aetati sed potestati maiori, interitum propinquare monstrabat.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXIII, 1장 6:2)
Ex virginibus autem, quae speciosae sunt captae ut in Perside, ubi feminarum pulcritudo excellit, nec contrectare aliquam voluit nec videre, Alexandrum imitatus et Africanum, qui haec declinabant, ne frangerentur
cupiditate
, qui se invictos a laboribus ubique praestiterunt.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXIIII, 4장 27:1)
Sed ille avidae semper ad ulteriora
cupiditatis
, parvi habitis vetantium dictis, et increpitis optimatibus, quod ob inertiam otiique desiderium, amitti suaderent prope iam parta regna Persidis, flumine laeva relicto, infaustis ductoribus praeviis, mediterraneas vias arripere citato proposuit gradu.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXIIII, 7장 3:1)
Vulgi plausibus laetus, laudum etiam ex minimis rebus intemperans appetitor, popularitatis
cupiditate
, cum indignis loqui saepe affectans.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXV, 4장 18:1)
Moratum paulisper Antiochiae principem, curarumque ponderibus diversis afflictum, exeundi mira
cupiditas
agitabat:
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXV, 10장 4:1)
Ritu itaque sollertissimi cuiusdam speculatoris, ignotus ob squalorem vultus et maciem, rumusculos colligebat crebrescentes, ut sunt acerba semper instantia, incusantium multorum Valentem, quasi
cupiditate
aliena rapiendi succensum.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXVI, 6장 6:1)
Quam rem militaris augebat socordia, et aliena invadendi
cupiditas
, maximeque Romani nomine comitis.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXVII, 9장 1:3)
Atque ut natantium genus, elemento suo expulsum, haud ita diu spirat in terris, ita ille marcebat absque praefecturis, quas ob iugi familiarum licentia, capessere cogebatur, numquam innocentium per
cupiditates
immensas, utque multa perpetrarent impune, dominum suum mergentium in rem publicam.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXVII, 11장 3:1)
Nec minus quoque
calamitatum
participes fuere similium.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXVIII, 1장 28:1)
Multa tamen clam palamque circumspiciens, crescente flatu
cupiditatis
immensae, exsules sollicitabat et milites, pro temporis captu ausorum illecebrosas pollicendo mercedes.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXVIII, 3장 5:1)
Procopius quidam, inquies homo, turbarum
cupiditati
semper addictus, Anatolium detulerat et Spudasium palatinos, exigi quae de aerario interceperant iussos, insidiari comiti Fortunatiano, molesto illi flagitatori.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXIX, 1장 5:1)
Quanta in illa caligine temporum correxisses, si Valenti scire per te licuisset, nihil aliud esse imperium, ut sapientes definiunt, nisi curam salutis alienae, bonique esse moderatoris, restringere potestatem, resistere
cupiditati
omnium rerum, et implacabilibus iracundiis, nosseque (ut Caesar dictator aiebat) miserum esse instrumentum senectuti recordationem crudelitatis, ideoque de vita et spiritu hominis, qui pars mundi est et animantium numerum complet, laturum sententiam diu multumque oportere cunctari, nec praecipiti studio, ubi irrevocabile factum est, agitari, ut exemplum est illud antiquitati admodum notum.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXIX, 2장 18:2)
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