도구

도구

라틴어 문장 검색

vix ossibus haerent vix ossa eorum cohaerent.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA TERTIA., commline 1021)
hinc est quod dicit 'in quos orbes caeli erret ignis Cyllenius', id est utrum in australem, an in septentrionalem partem inclinetur et cui plane- tarum cohaereat, ut qualitatem Mercurii ex illo possis agnoscere.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 3357)
nec non siluestria tecum virgulta id est infecundas arbores, quibus praecipue in Italia vites cohaerent.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 23)
huc pater o lenaee 'pater' licet generale sit omnium deorum, tamen proprie Libero semper cohaeret:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 41)
lentescit id est cohaeret.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 2502)
nam si esset praepositio, ablativo cohaereret.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 533)
tractanti dura resistit rigida est nec cohaeret di- gitis.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 5021)
unde ait 'tenacia', quae in resupinatis favis cohaerent.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 572)
"Quo magis mihi videntur qui hunc mundi totius ornatum non divina ratione perfectum volunt, sed frustis quibusdam temere cohaerentibus conglobatum, mentem, sensum, oculos denique ipsos non habere."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 17장 1:5)
neque enim materiam ipsam cohaerere potuisse si nulla vi contineretur, neque vim sine aliqua materia;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER PRIMUS 30:4)
e quibus in omni natura cohaerente et continuata cum omnibus suis partibus unum effectum esse mundum, extra quem nulla pars materiae sit nullumque corpus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER PRIMUS 35:2)
illud dico, ea, quae dicat, praeclare inter se cohaerere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUINTUS 106:8)
Sed nos cum dicimus natura constare administrarique mundum, non ita dicimus ut glaebam aut fragmentum lapidis aut aliquid eius modi nulla cohaerendi natura, sed ut arborem ut animal, in quibus nulla temeritas sed ordo apparet et artis quaedam similitudo.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 82:2)
Quod si omnes mundi partes ita constitutae sunt ut neque ad usum meliores potuerint esse neque ad speciem pulchriores, videamus utrum ea fortuitane sint an eo statu quo cohaerere nullo modo potuerint nisi sensu moderante divinaque providentia.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 87:3)
Nec vero haec solum admirabilia, sed nihil maius quam quod ita stabilis est mundus atque ita cohaeret, ad permanendum ut nihil ne excogitari quidem possit aptius.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 115:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION