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pars altera, cum praesidium Samnitium, quia nihil satis praeparati erat ad obsidionem tolerandam, excessurum proxima nocte esset,
enuntiare
consuli satis habuit, qua noctis hora quaque porta et quam in viam egressurus hostis foret;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber IX 225:1)
admovebatur altaribus magis ut victima quam ut sacri particeps adigebaturque iure iurando quae visa auditaque in eo loco essent, non
enuntiaturum
.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber X 556:1)
huic Gracchus insidiandum tempori ratus, custodibus ad portas positis, ne quis
enuntiare
posset coepta, et ab decuma diei hora coactis militibus corpora curare somnoque operam dare, ut primis tenebris convenire ad signum possent,
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXIII 486:1)
ea omnia, sicut acta erant, cum
enuntiata
Beneventanis essent, legatos decem ad consules - -circa Bovianum castra Romanorum erant - miserunt.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXV 193:1)
adscribi autem propraetori L. Marcio non placuit, ne id ipsum quod consultationi reliquerant pro
praeiudicato
ferret.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXVI 19:2)
tandem confirmata, multum incusata perfidia Aebutii, qui optime de ipso meritae talem gratiam rettulisset, magnum sibi metum deorum, quorum occulta initia
enuntiaret
, maiorem multo dixit hominum esse, qui se indicem manibus suis discerpturi essent.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXIX 130:1)
praeiudicatum
eventum belli habetis.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XLII 667:1)
Numquam edepol mortalis quisquam fiet e me certior, nisi ero meo uni indicasso, atque ei quoque ut ne
enuntiet
id esse facinus ex ted ortum.
(티투스 마키우스 플라우투스, Poenulus, act 4, scene 2150)
Subigis maledictis me tuis, Megaronides, novo modo adeo, ut quod meae concreditumst taciturnitati clam, fide et fiduciae, ne
enuntiarem
quoiquam neu facerem palam, ut mihi necesse sit iam id tibi concredere.
(티투스 마키우스 플라우투스, Trinummus, act 1, scene 2140)
Ea re impetrata sese omnes flentes Caesari ad pedes proiecerunt: non minus se id contendere et laborare ne ea quae dixissent
enuntiarentur
quam uti ea quae vellent impetrarent, propterea quod, si
enuntiatum
esset, summum in cruciatum se venturos viderent.
(카이사르, 갈리아 전기, 1권, 31장2)
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