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Igitur eundem mihi cursum, eundem terminum statuo, idque iam nunc apud te subsigno ut, si me longius evehi videris, in ius voces ad hanc epistulam meam et quiescere iubeas, cum
inertiae
crimen effugero.
(소 플리니우스, 편지들, 3권, letter 1 12:2)
quis ex istis, qui tota vita litteris assident, collatus illi non quasi somno et
inertiae
deditus erubescat?
(소 플리니우스, 편지들, 3권, letter 5 19:3)
Est enim adhuc imperfectum, nec difficultas operis in causa, modici ac potius exigui, sed
inertia
eius cui cura mandata est.
(소 플리니우스, 편지들, 6권, letter 10 3:1)
sed cum suspecta virtus,
inertia
in pretio, cum ducibus auctoritas nulla, nulla militibus verecundia, nusquam imperium nusquam obsequium, omnia soluta turbata atquc etiam in contrarium versa, postremo obliviscenda magis quam tenenda.
(소 플리니우스, 편지들, 8권, letter 14 7:2)
Est autem latius sparsum, primum violentia venti, deinde
inertia
hominum quos satis constat otiosos et immobiles tanti mali spectatores perstitisse;
(소 플리니우스, 편지들, 10권, letter 33 2:1)
unde igitur coepisse ferunt aut ex quibus orsum, quo mage sancta ducum corda
inlice
flecteret arte?
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 23)
una Deum sequitur, divos colit altera plures, et tot sunt eius divortia quot templorum signa, quot aereis volitant phantasmata monstris, aut hos thyrsigeri rapit ad Dionysia Bacchi,
inlicit
aut alios ad Saturnalia festa, aut docet occultus quae sacra Diespiter infans inter tinnitus solvi sibi poscat aenos.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2304)
inlicit
et volucrum linguis et haruspice fallit, instigat bacchantis anus ambage Sibyllae, involvit mathesi, magicas inpellit in artes, omine sollicitat, capit augure, territat extis.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2313)
illum sideribus caput inmiscere propinquis, hunc in caenosas subito cecidisse paludes, omnibus una subest natura, sed exitus omnes non unus peragit placitorum segrege forma, haud secus ac si olim per sudum lactea forte lapsa columbarum nubes descendat in arvum ruris frugiferi, laqueos ubi callidus auceps praetendit lentoque inlevit vimina visco, sparsit et insidias siliquis vel farre doloso,
inliciunt
alias fallentia grana, gulamque innectunt avidam tortae retinacula saetae, molle vel inplicitas gluten circumligat alas, ast aliae, quas nullus amor prolectat edendi, gressibus innocuis sterili spatiantur in herba suspectamque cavent oculos convertere ad escam;
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1216)
aiunt iugali vix habilem toro primis in annis forte puellulam Christo calentem fortiter inpiis iussis renisam, quo minus idolis addicta sacram desereret fidem, temptata multis nam prius artibus, nunc ore blandi iudicis
inlice
, nunc saevientis carnificis minis, stabat feroci robore pertinax corpusque duris excruciatibus ultro offerebat non renuens mori.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Passio Agnetis5)
tune hic homines adolescentulos Imperitos rerum, eductos libere, in fraudem
illicis
?
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 안드리아, act 5, scene 433)
paullum sepultae distat
inertiae
celata virtus.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 4권, Poem 910)
Mollis
inertia
cur tantam diffuderit imis oblivionem sensibus, pocula Lethaeos ut si ducentia somnos arente fauce traxerim, candide Maecenas, occidis Saepe rogando:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epodon, poem 141)
scidit deinde se studium, atque
inertia
factum est, ut artes esse plures viderentur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 14:2)
et ut palaestrici doctores illos, quos numeros vocant, non idcirco discentibus tradunt, ut iis omnibus ii, qui didicerint, in ipso luctandi certamine utantur (plus enim pondere et firmitate et spiritu agitur), sed ut subsit copia illa, ex qua unum aut alterum, cuius se occasio dederit, efficiant, ita haec pars dialectica, sive illam dicere malumus disputatricem, ut est utilis saepe et finitionibus et comprehensionibus et separandis quae sunt differentia, et resolvenda ambiguitate, distinguendo, dividendo,
illiciendo
, implicando, ita, si totum sibi vindicaverit in foro certamen, obstabit melioribus et sectas ad tenuitatem suam vires ipsa subtilitate consumet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 64:1)
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