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Ad quos corroborandos rex, licet
mire
aggravatus esset, ait:
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER XII 54:1)
Et alibi idem ait, "
Imperitorum
consuetudo est vociferare delonge."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER I 22:16)
Et efficitur homo
imperitus
, luxuriosus, et seditiosus;
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 50:3)
"Ed licet non sit convitiandumamico vel eciam alii, equo tamen animo audienda sunt
inperitorum
et amicorumconvitia," ut Seneca in epistolis dixit.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 118:31)
Et aliusdixit, "Fortuna, sicut medicus
imperitus
, multos necat."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 31:5)
Docilitas est virtus docendi
imperitos
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 72:4)
Docilitas est virtus docendi
imperitos
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 54:1)
Sic etiam mali magistri, artifices etoperarii multa bona opera post multos labores multasque expensas devastantac
imperite
destruunt, quare de prædictis bonum mereatum non poterishabere;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 61:4)
Nam omnessimul pereunt, qui
imperite
et ignaviter pugnant:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 214:17)
Quarta vero ratione, quia "fortuna, sicutmedicus
imperitus
, multos necat.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 235:8)
Istud
mirum
fuit ingenium atque utile, nec puto quod aliquisphilosophus subtilius cogitaret per quod levius vir pecuniam suarum recuperaret.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 107:2)
Apparet hoc esse ingenium philosophiae, et hoc exemplo nonest
mirum
quod de duabus mulieribus Salomon iudicavit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 112:2)
Mirum
mihi videtur quomodo tam magnum censum latrocinio potuistiacquirere, quod nunquam audivimus clamorem sive aliquam calumpniam inde.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 159:15)
Nec
mirum
si noctis tenebras habebat, qui Christum deserebat.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 5:28)
Et quid
mirum
si vultus hominis absque oculis deformis est, quando ipsum coelum sine sole non habet suum decorem?
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 7장 4:3)
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