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Homines enim adhuc parvam in
Experientia
moram fecerunt, et eam leviter perstrinxerunt, sed in meditationibus et commentationibus ingenii infinitum tempus contriverunt.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 271:5)
praesertim in via quae non singulis solummodo pervia est (ut fit in via illa rationali), sed ubi hominum labores et operae (praesertim quantum ad
experientiae
collectam) optime distribui et deinde componi possint.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 273:5)
et subtilitatis tempus verum ac proprium, aut saltem praecipuum, versari in pensitanda
experientia
et inde constituendis axiomatibus:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 299:6)
longam vero istam et sollicitam moram in
experientia
et materia et rerum particularium fluctibus mentem veluti humo affigere, vel potius in Tartarum quoddam confusionis et perturbationis dejicere;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 309:4)
Verum nec historia naturalis et
experientia
illa erat, quam fuisse oportebat (longe certe abest), et ista advolatio ad generalissima omnia perdidit.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 311:14)
si justam Naturae et
Experientiae
Historiam praesto haberent homines, atque in ea sedulo versarentur, sibique duas res imperare possent;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 330:4)
primam, de educendis aut excitandis axiomatibus ab
experientia
;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 32:4)
non tantum quia ratio ejus non est probabilis, sed propter
experientiam
manifestam discursus et irregularis motus cometarum per varia loca coeli.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 336:4)
videtur ista quaestio tanquam quaedam extasis, cum ista potius ab
experientia
, et ut positiva recipi debeant.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 462:8)
adeo ut sit quasi
Regimen
et Politia quaedam, quam exercet pars regens in partes subditas.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 464:3)
vel per fraenum et
regimen
motus;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 478:6)
5. At
regimen
motus (quod est quintus ex modis operandi) non parum valet.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 489:1)
Regimen
autem motus vocamus, cum corpus aliud occurrens corporis alterius motum spontaneum impedit, repellit, admittit, dirigit.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 489:2)
Neque semper percolatio aut aliud
regimen
motus fit per extra;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 489:9)
Etiam huic
regimini
motus satis leviter et inscite attribuit Telesius figuras animalium, ob rivulos scilicet et loculos matricis.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 489:13)
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