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Quare nulla est humanis consiliis actionibusque libertas, quas diuina mens sine falsitatis errore cuncta prospiciens ad unum
alligat
et constringit euentum.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, V 7:1)
Causa
resoluit
?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, VI 2:1)
Hunc enim uitae immobilis praesentarium statum infinitus ille temporalium rerum motus imitatur, cumque eum effingere atque aequare non possit, ex immobilitate deficit in motum, ex simplicitate praesentiae decrescit in infinitam futuri ac praeteriti quantitatem, et cum totam pariter uitae suae plenitudinem nequeat possidere, hoc ipso quod aliquo modo numquam esse desinit illud quod implere atque exprimere non potest aliquatenus uidetur aemulari
alligans
se ad qualemcumque praesentiam huius exigui uolucrisque momenti, quae quoniam manentis illius praesentiae quandam gestat imaginem, quibuscumque contigerit id praestat ut esse uideantur.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, XI 2:3)
Quam comprehendendi omnia uisendique praesentiam non ex futurarum prouentu rerum sed ex propria deus simplicitate sortitus est. Ex quo illud quoque
resoluitur
quod paulo ante posuisti, indignum esse si scientiae dei causam futura nostra praestare dicantur.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, XI 4:19)
quid autem conpressum corpus
resolvat
, quid solutum teneat, si a ratione tractum est, rationalis est medicus;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium184)
siquidem certae quaedam res sunt, quae in pluribus ventrem aut adstringunt aut
resolvunt
.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium205)
quod in iis verum est, quibus alvus facile nec tuto
resolvitur
quique facile inhorrescunt;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, 3장24)
alios adstricta, alios
resoluta
alvus exercet.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, 3장50)
At aestas non quidem vacat plerisque his morbis sed adicit febres vel continuas vel ardentes vel tertianas, vomitus, alvi deiectiones, auricularum dolores, ulcera oris, cancros et in ceteris quidem partibus, sed maxime obscenis, et quicquid sudore hominem
resolvit
.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 1장22)
Timere etiam ex somno mali morbi est, itemque in prima protinus febre mentem esse turbatam membrumve aliquod esse
resolutum
;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 4장20)
ex quibus coxa, si sine torpore est, si leviter friget, quamvis magnos dolores habet, tamen et mature sanatur,
resolutumque
membrum, si nihilo minus alitur, fieri sanum potest.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 8장40)
Si in febre aures obtunsae sunt, si sanguis naribus fluxit, aut venter
resolutus
est, illud malum desinit ex toto.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 8장62)
Si quis etiam in eo morbo diutius traxit, ubi capilli fluunt, ubi urina quaedam araneis similia subsidentia ostendit, atque in iis odor foedus est, maximeque ubi post haec orta deiectio est, protinus moritur, utique si tempus autumni est, quo fere qui cetera parte anni traxerunt,
resolvuntur
.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 8장82)
Morbus intestini tenuioris nisi
resolutus
est, intra septimum diem occidit.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 8장119)
Quacumque vero corporis parte membrum aliquod
resolutum
est, si neque movetur et emacrescit, in pristinum habitum non revertitur, eoque minus, quo vetustius id vitium est, et quo magis in corpore senili est.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 8장127)
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