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Videtur enim non inveniri
actio
naturalis, nisi subsistens in aliquo corpore.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 369:2)
Ea est
actio
magnetica, per quam ferrum fertur ad magnetem, gravia ad globum terrae.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 369:4)
Actio
siquidem hujusmodi et in tempore fit, per momenta non in puncto temporis, et in loco, per gradus et spatia.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 369:6)
Est itaque aliquod momentum temporis, et aliquod intervallum loci, in quibus ista virtus sive
actio
haeret in medio inter duo illa corpora quae motum cient.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 369:7)
Si enim virtus et
actio
naturalis, emanans a corpore, subsistere possit aliquo tempore et aliquo loco omnino sine corpore;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 369:19)
Videtur enim non minus requiri natura corporea ad
actionem
naturalem sustentandam et devehendam, quam ad excitandam aut generandum.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 369:21)
Harum autem quinque instantiarum lampadis, primae roborant, ampliant, et rectificant
actiones
sensus immediatas;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 372:1)
eo enim nomine eas appellamus quae juvant
actiones
sensus immediatas.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 374:2)
Quod si sint aliae instantiae quae reliquos sensus juvent in ipsorum
actionibus
immediatis et individuis, tamen si ejusmodi sint quae informationi ipsi nihil addant plus quam jam habetur, ad id quod nunc agitur non faciunt.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 377:3)
Sit itaque natura inquisita
Actio
et Motus Spiritus qui includitur in corporibus tangibilibus.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 384:1)
quorum posterius est
actio
propria caloris et spiritus;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 386:6)
prius,
actio
partium tangibilium tantum per occasionem spiritus emissi.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 386:7)
tum vero sequitur efformatio in corpus organicum, et membrificatio, et reliquae
actiones
vitales, tam in vegetabilibus quam in animalibus.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 387:2)
5. Quintum vero genus latitantiae quod attinet, manifestum est
actionem
sensus transigi in motu, motum in tempore.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 396:1)
Si igitur motus alicujus corporis sit vel tam tardus, vel tam velox, ut non sit proportionatus ad momenta in quibus transigitur
actio
sensus, objectum omnino non percipitur;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 396:2)
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