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Ait enim Cassiodorus, "Siquidem aliena
desideria
fideliter gerere, hocest bona propria perfecisse."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 80:10)
Et ideo Seneca dixit, Optimum est
desideria
cuiusque antecedere;
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 118:18)
Facile credunt homines quod volunt, et animum suumad suum
desiderium
velociter inclinant.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 181:2)
sollicitudo, defensio, indignatio, timor,
desiderium
, emulatio, pena.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 9:3)
Desiderium
vero debemus habere semper provehi in melius.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 14:1)
Auditu debemus super egenos et pauperes intelligere et
desideria
eorum in delli exaudire, ad exemplum Domini, de quo dicit Propheta:"
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 5:2)
Desiderium
pauperum exaudivit Dominus:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 5:3)
Modum tamen consideravi, ne si plura necessariisscripserim, scripta oneri potius sint lectori quam subsidia, ut legentibuset audientibus sint
desiderium
et occasio ediscendi.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 3:10)
18]
aegritudine
stringeretur:
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 101:34)
11), ut videant faciem Dei, et lumen illud quod illuminat omnem hominem, abhinc induamus hujusmodi studium, ut appropinquet anima nostra Deo, appropinquet oratio, adhaereat illi nostrum
desiderium
, non separemur ab eo.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 11장 3:4)
Sed haec
aegritudo
est animae, non sanitas.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 8:6)
Metus vero qui hanc vitam viventibus frequenter ingruunt, moestitiae, dolores, gemitus, diversique cruciatus, gravitatum, et
aegritudinum
vulnera plurimas etiam mortes generi humano inferunt, ut ista mors remedium esse videatur, non poena.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 10장 3:6)
Si studio sit castitas, cordi sit temperantia, nulla inardescit flamma libidinis, nulla ulcera proserpunt
aegritudinis
.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 11장 4:12)
ne diutius ea quae nocent, ad incrementum
aegritudinis
ministrentur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 17장 2:12)
Sed ubi mens justi viri sobria atque integra a corruptione diluvii, divinae cognitionis inflammata
desiderio
exsilire atque evolare voluit in superiora, detexit omnia quae erant impedimento, et speciem voluptatis, quae quodam operimento caeteras tegebat partes corporis redoperuit ac retexit;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 20장 3:9)
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