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Quam invidiam secum portant plerumque paupereset detractores et ydiote qui invident aliene scientie, unde Salustius dixit,"Semper in civitatibus quibus nulle opes sunt bonis invident, malos extolluntvetera odiunt, nova expectant,
odio
suarum rerum mutari omnia student."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 19:9)
Et alibi idem dixit, "Nulla res citius ad
odium
venitquam dolor;
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 78:10)
Requiras te ipsum a te ipso, an aliqua perturbationeanimi captus sis, scilicet ira,
odio
vel invidia, aut sis ab animi passionibusalienus.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 8:2)
Vides ergo quanta mala faciunt in hominepassiones istæ, ira,
odium
, invidia, amore, tristitia, libido.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 14:4)
Omnes homines, qui de rebus dubiis consultant, ab
odio
, amicitia,ira atque misericordia vacuos esse decet;
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 14:6)
» Vapor enim
odii
semperlatet in pectore inimici.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 62:4)
Mora omnis
odio
est, sedfacit sapientem.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 92:7)
"Nulla res citius ad
odium
venit quam dolor;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 9:31)
nam licet mora omnis
odio
sit, nontamen in judicando mora competens est reprobanda;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 16:9)
"Moraomnis
odio
est, sed facit sapientem, " quare, si super prædictis deliberarevolumus, non est mirandum.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 16:11)
Vapor enim
odii
semper latet in pectore inimici et, ut ait Seneca, "nunquamubi diu fuit ignis deficit vapor.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 122:4)
Multorum autem
odiis
nullas opes obsistereposse, etsi autea ignotum fuerat, modo autem est cognitum.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 124:7)
Quærit amor pariles, dissimiles
odium
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 125:8)
Super tertio verbo, quod subicit Tullius, dicens quid consequens, sollicite provideas examinando, utrum ex consilio consequaris bonum anmalum, utrum
odium
an amorem, [utrum] timorem an gratiam, utrum jus aninjuriam, utrum pacem an guerram, utrum dampnum an utilitatem, et aliamulta, quæ circa consequentiam notari possunt, quæ hic commodeenumerari non valent.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 144:1)
In quibus omnibus bonum eligendum est et utilitasassumenda,
odio
et timore, injuria et guerra, et aliis malis penitus omissisatque remotis.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 144:2)
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