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In eo tamen qui cognoscit plurimum ponendum, si laus eum misericordis potius quam reprehensio
dissoluti
consecutura est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 183:1)
similiter illa translucida et versicolor quorundam elocutio res ipsas
effeminat
, quae illo verborum habitu vestiantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 21:3)
sed hic ornatus (repetam enim) virilis et fortis et sanctus sit nec
effeminatam
levitatem et fuco ementitum colorem amet, sanguine et viribus niteat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 70:3)
fit enim frequentissime aspera et dura et
dissoluta
et hians oratio, si ad necessitatem ordinis sui verba redigantur et, ut quodque oritur, ita proximis, etiamsi vinciri non potest, adligetur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 281:2)
est etiam gradatio quaedam et conversio et verborum concinna transgressio, contrarium et
dissolutum
, et declinatio et reprehensio, et exclamatio et imminutio;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 35:1)
sed utrumque horum acervatio est, tantum iuncta aut
dissoluta
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 207:2)
In universum autem, si sit necesse, duram potius atque asperam compositionem malim esse quam
effeminatam
et enervem, qualis apud multos et cotidie magis lascivissimis syntonorum modis saltat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 398:5)
ita nec vetera aut translata aut ficta verba in incipiendo, narrando, argumentando tractabimus neque decurrentes contexto nitore circuitus, ubi dividenda erit causa et in partes suas digerenda, neque humile atque cotidianum sermonis genus et compositione ipsa
dissolutum
epilogis dabimus, nec iocis lacrimas, ubi opus erit miseratione, siccabimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 7:2)
nam sicut facilius versus ediscimus quam prosam orationem, ita prosae vincta quam
dissoluta
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 134:2)
deinde non subsurda, rudis, immanis, dura, rigida, rava, praepinguis, aut tenuis, inanis, acerba, pusilla, mollis,
effeminata
, spiritus nec brevis nec parum durabilis nec in receptu difficilis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 179:2)
alii pigritiae arrogantioris, qui subito fronte conficta immissaque barba, veluti despexissent oratoria praecepta, paulum sederunt in scholis philosophorum, ut deinde in publico tristes, domi
dissoluti
captarent auctoritatem contemptu ceterorum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 96:1)
sic erunt magna non nimia, sublimia non abrupta, fortia non temeraria, severa non tristia, gravia non tarda, laeta non luxuriosa, iucunda non
dissoluta
, grandia non tumida.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 246:1)
ea quasi venenis malis imbuta corpus animumque virilem
effeminat
, semper infinita, insatiabilis est, neque copia neque inopia minuitur.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 11장5)
Effeminat
animos amoenitas nimia nec dubie aliquid ad corrumpendum vigorem potest regio.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 51 10:2)
alioqui fortius finem sui suorumque pateretur, si speraret, ut omnia illa, sic vitam mortemque per vices ire et composita dissolvi,
dissoluta
componi, in hoc opere aeternam artem cuncta temperantis dei verti.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 8, letter 71 14:3)
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