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non numquam tamen est largiendum, nec hoc benignitatis genus omnino
repudiandum
est et saepe idoneis hominibus indigentibus de re familiari impertiendum, sed diligenter atque moderate;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 71:3)
Cum enim quaerimus, si celare possint, quid facturi sint, non quaerimus, possintne celare, sed tamquam tormenta quaedam adhibemus, ut, si responderint se
impunitate
proposita facturos, quod expediat, facinorosos se esse fateantur, si negent, omnia turpia per se ipsa fugienda esse concedant.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 48:11)
Itaque Athenienses, quod honestum non esset, id ne utile quidem putaverunt totamque ear rem, quam ne audierant quidem, auctore Aristide
repudiaverunt
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 60:6)
Quotus enirn quisque reperietur, qui
impunitate
et ignoratione omnium proposita abstinere possit iniuria?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 90:4)
qui cum illud falsum esse suspicarentur, sibi autem nullius essent conscii culpae, alieni facinoris munusculum non
repudiaverunt
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 92:5)
erant, quod eorum auctoritate pax erat facta, dediti sunt, ut pax Samnitium
repudiaretur
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 141:6)
Tum Antonius vehementer se adsentiri Crasso dixit, quod neque ita amplecteretur artem, ut ei solerent, qui omnem vim dicendi in arte ponerent, neque rursus eam totam, sicut plerique philosophi facerent,
repudiaret
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 110:1)
neque vero esse mirandum, si, cum suis consiliis rem publicam profligasset, consilium senatus a re publica
repudiaret
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 3:3)
Scilicet nimis hic quidem est progressus, sed ex eo ipso est coniectura facilis, quantum sibi illi oratores de praeclarissimis artibus appetierint, qui ne sordidiores quidem
repudiarint
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 128:1)
[Similitudinis est ad verbum unum contracta brevitas, quod verbum in alieno loco tamquam in suo positum si agnoscitur, delectat, si simile nihil habet,
repudiatur
];
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 157:1)
Nam si rudis et impolita putanda est illa sine intervallis loquacitas perennis et profluens, quid est aliud causae cur
repudietur
, nisi quod hominum auribus vocem natura modulatur ipsa?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 185:3)
quae quoniam apparent et intelleguntur, varianda sunt, ne aut animorum iudiciis
repudientur
aut aurium satietate.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 192:4)
dicendum de vi doloris, de opinione maiorum, qui rem totam, nisi probassent, certe
repudias
- sent;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 34장 1:8)
Et vero negant oportere indomiti populi vitio genus hoc totum liberi populi
repudiari
, concordi populo et omnia referente ad incolumitatem et ad libertatem suam nihil esse inmutabilius, nihil firmius;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 82:1)
522M,68M Cuius etiam focum Cato ille noster, cum venerat ad se in Sabinos, ut ex ipso audiebamus, visere solebat, apud quem sedens ille Samnitium, quondam hostium, tum iam clientium suorum, dona
repudiaverat
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Tertius 56:15)
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