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Si diluvii tempore natum est folium, advertit
utique
justus nova semina misericordiae fructificasse coelestis, ut radices arborum viverent, et quasi resumpta anima fetus germinarent vetustos, atque in assuetos partus redirent, quorum indicium praemissa folia demonstrarent.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 19장 3:7)
Sed
utique
Dominus non debuit quasi avarus mercedem gratiae postulare, et justus eam intellexit veram actionem gratiarum esse quae non juberetur, sed deferretur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 22장 2:5)
Generale enim omnibus et commune praeceptum, non altiora indicit genera virtutum, quae
utique
paucorum sunt.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 25장 4:3)
Plerique enim varia senserunt, ut Critias et ejus discipuli, sanguinem esse animam dicentes, istam
utique
animam qua vivimus, quae est sensibilis, non illam animam quae rationabilis et intelligibilis interioris hominis aestimatur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 25장 5:2)
Cum enim hoc loco animam sanguinem dixerit,
utique
significavit aliud esse animam, aliud sanguinem, ut sit animae substantia spiritus vitalis:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 25장 5:21)
Siti
utique
necessarius a Domino constitutus:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 29장 5:4)
Et ideo ad potum necessarium fontes et flumina convenit derivare, quae non
utique
manu hominis effecta, sed Domini Dei nostri jussu et operatione fluxerunt.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 29장 5:6)
Utique
Chanaan natus non erat:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 30장 2:5)
cum
utique
corporis lapsus in vitio esse non debeat, etiamsi lapsus putetur, nisi animus quoque inclinetur in culpam.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 30장 3:10)
Nam si vidisset patrem, non
utique
risisset.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 31장 4:11)
Non
utique
.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 31장 5:6)
qui autem calidus est,
utique
inquietus atque commotior est.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 32장 3:3)
Haec aliaque in eundem modum saepius replicando, maiorem exercitus partem primae barbarorum opposuit fronti, et subito Alamannorum peditum fremitus, indignationi mixtus auditus est, unanimi conspiratione vociferantium, relictis equis secum
oportere
versari regales, ne siquid contigisset adversum, deserta miserabili plebe, facilem discedendi copiam reperirent.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVI, 12장 34:1)
Et quia sollicitus Caesar, quid de residuis mitti praeceptis agi deberet, perque varias curas animum versans, attente negotium tractari
oportere
censebat, cum hinc barbara feritas, inde iussorum urgeret auctoritas, maximeque absentia magistri equitum augente dubietatem, redire ad se praefectum hortatus est, olim Viennam specie annonae parandae digressum, ut se militari eximeret turba.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XX , 4장 6:1)
Ideoque intempestivo conatu desistere suadebant, ita demum haec et similia contemni
oportere
firmantes, cum irruentibus armis externis, lex una sit et perpetua, salutem omni ratione defendere, nihil remittentem vigoris.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXIII, 1장 7:4)
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