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Destruam excelsa vestra et
thymiamateria
confringam et ponam cadavera vestra super cadavera idolorum vestrorum, et abominabitur vos anima mea,
나는 너희의 산당들을 헐어 버리고 너희의 분향 제단들을 부수어 버리겠다. 그리고 너희 주검들이 너희 우상들의 주검 위로 쌓이게 하겠다. 이렇게 나는 너희를 혐오할 것이다.
(불가타 성경, 레위기, 26장30)
necnon
thymiamateria
et phialas, quae aurea aurea et quae argentea argentea, tulit princeps satellitum;
친위대장은 향로와 쟁반들도 가져갔는데, 금으로 만든 것은 금이라고 가져가고, 은으로 만든 것은 은이라고 가져갔다.
(불가타 성경, 열왕기 하권, 25장15)
Et surgentes destruxerunt altaria, quae erant in Ierusalem, atque universa
thymiamateria
subvertentes proiecerunt in torrentem Cedron.
그들은 일어나 예루살렘에 있는 제단들을 치우고 분향 단들도 모두 치워, ‘키드론 골짜기’에 내다 버렸다.
(불가타 성경, 역대기 하권, 30장14)
Destruxeruntque coram eo aras Baalim; et
thymiamateria
, quae eis superposita fuerant, demolitus est; palos etiam et sculptilia et conflatilia succidit atque comminuit et super tumulos eorum, qui eis immolare consueverant, fragmenta dispersit.
요시야 앞에서 사람들은 바알 제단들을 무너뜨리고 제단 위에 있는 분향 단들을 부수었으며, 아세라 목상과 조각 신상과 주조 신상들을 깨부수어 가루로 만들고서는, 그 가루를 우상들에게 제물을 바치던 자들의 무덤 위에 뿌렸다.
(불가타 성경, 역대기 하권, 34장4)
dissipavit altaria et palos et sculptilia contrivit in frusta; cunctaque
thymiamateria
demolitus est de universa terra Israel et reversus est Ierusalem.
곧 온 이스라엘 땅에서 그는 제단을 무너뜨리고 아세라 목상과 조각 신상들을 깨뜨려 가루로 만들고 분향 단들을 부순 다음, 예루살렘으로 돌아왔다.
(불가타 성경, 역대기 하권, 34장7)
aut ludentium animalium cursus invisus aut mugientium ferissimarum bestiarum vox aut resonans de
cavitate
montium echo deficientes faciebant illos prae timore.
정녕 저들은 모두 같은 암흑의 사슬에 묶였던 것입니다. 바람이 부는 소리에도 길게 뻗은 가지에서 들리는 아름다운 새소리에도 장단 맞추어 세차게 흐르는 물소리에도
(불가타 성경, 지혜서, 17장18)
et pelves et
thymiamateria
et phialas et lebetes et candelabra et mortaria et cyathos, quotquot aurea aurea, et quotquot argentea argentea, tulit magister satellitum;
친위대장은 작은 대접과 향로, 쟁반과 냄비와 등잔대, 접시와 술잔도 가져갔는데, 금으로 만든 것은 금이라고 가져가고, 은으로 만든 것은 은이라고 가져갔다.
(불가타 성경, 예레미야서, 52장19)
Sic in Navi quae velis passis fertur, relativus corporis locus est navis regio illa in qua corpus versatur, seu
cavitatis
totius pars illa quam corpus implet, quaeq;
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 정의 33:2)
& Quies relativa est permansio corporis in eadem illa navis regione vel parte
cavitatis
.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 정의 33:4)
At Quies vera est permansio corporis in eadem parte spatii illius immoti in qua Navis ipsa una cum
cavitate
sua & contentis universis movetur.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 정의 33:5)
Et multo magis res constat in Orbibus corpora interius constituta trahentibus, cum attractiones passim per Orbium
cavitates
ab attractionibus contrariis (per Prop. LXX.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 1권, SECT. XIII. De Corporum etiam non Sphaericorum viribus attractivis. 3:8)
Idem, per Exempla illa & Theorema XLI inter se collata, facile colligitur de attractionibus corporum versus Orbes concavo-convexos, sive corpora attracta collocentur extra Orbes, sive intra in eorum
cavitatibus
.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 1권, SECT. XIII. De Corporum etiam non Sphaericorum viribus attractivis. 6:3)
sive fluidum a superficie pressa sursum continuatum surgat perpendiculariter secundum lineam rectam, vel serpit oblique per tortas
cavitates
& canales, easque regulares vel maxime irregulares, amplas vel angustissimas.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 2권, SECT. V. De Densitate & compressione Fluidorum, deque Hydrostatica. 19:3)
sive ut quadratum diametri Globi ad quadratum diametri
cavitatis
canalis.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 2권, SECT. VII. De Motu Fluidorum & resistentia Projectilium. 56:17)
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