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Numquid implebis telis pellem eius et iaculo
hamato
piscium caput illius?
너는 그 살가죽을 창으로, 그 머리를 온통 물고기 작살로 채울 수 있느냐?
(불가타 성경, 욥기, 40장31)
itaque demum sublimis adstans magister, claustrum quod totius operis continet vincula, reserat malleo forti perculsum, unde absolutus ictu volucri stilus, et
mollitudine
offensus cilicii, saxum contorquet, quicquid incurrerit collisurum.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXIII, 4장 6:2)
Cedo tuum pedem mi, lymphis flavis fulvum ut Pulverem Manibus isdem, quibus Ulixi saepe permulsi, abluam, Lassitudinemque minuam manuum
mollitudine
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, XXVI 14:2)
et quamvis subito per colum vina videmus perfluere, at contra tardum cunctatur olivom, aut quia ni mirum maioribus est elementis aut magis
hamatis
inter se perque plicatis, atque ideo fit uti non tam diducta repente inter se possint primordia singula quaeque singula per cuiusque foramina permanare.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 10:5)
ut facile agnoscas e levibus atque rutundis esse ea quae sensus iucunde tangere possunt, at contra quae amara atque aspera cumque videntur, haec magis
hamatis
inter se nexa teneri proptereaque solere vias rescindere nostris sensibus introituque suo perrumpere corpus.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 11:3)
Denique quae nobis durata ac spissa videntur, haec magis
hamatis
inter sese esse necessest et quasi ramosis alte compacta teneri.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 11:15)
sed quod amara vides eadem quae fluvida constant, sudor uti maris est, minime mirabile debet * * * nam quod fluvidus est, e levibus atque rotundis est, sed levibus
hamata> admixta doloris corpora.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 11:22)
nec tamen haec retineri
hamata
necessust:
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 11:23)
hoc ubi quod suave est aliis aliis fit amarum, illi, cui suave est, levissima corpora debent contractabiliter caulas intrare palati, at contra quibus est eadem res intus acerba, aspera ni mirum penetrant
hamataque
fauces.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 23:16)
Quos habuit vultus
hamati
vulnere ferri Caesa caput Gorgon!
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 9권 7:29)
ista enim flagitia Democriti sive etiam ante Leucippi, esse corpuscula quaedam levia alia aspera, rutunda alia, partim autem angulata et
hamata
, curvata quaedam et quasi adunca, ex iis effectum esse caelum atque terram nulla cogente natura sed concursu quodam fortuito - hanc tu opinionem C. Vellei usque ad hanc aetatem perduxisti, priusque te quis de omni vitae statu quam de ista auctoritate deiecerit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 66:2)
in pulmonibus autem inest raritas quaedam et adsimilis spongiis
mollitudo
ad hauriendum spiritum aptissima, qui tum se contrahunt adspirantes tum inre spiritu dilatantur, ut frequenter ducatur cibus animalis, quo maxime aluntur animantes.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 136:4)
in ipso tactu esse modum et
mollitudinis
et levitatis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 99:2)
Nam et odor urbanitatis et
mollitudo
humanitatis et murmur maris et dulcitudo orationis sunt ducta a ceteris sensibus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 161:1)
negat opera deorum se uti ad fabricandum mundum, quaecumque sint docet omnia effecta esse natura, nec ut ille qui asperis et levibus et
hamatis
uncinatisque corporibus concreta haec esse dicat interiecto inani:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 162:4)
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