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Muta iam istam mentem, mihi
crede
,
obliviscere
caedis atque incendiorum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIONES IN CATILINAM, ORATIO IN L. CATILINAM PRIMA 6:4)
qui quidem etiam pollicenti cuidam se artem ei memoriae, quae tum primum proferebatur, traditurum respondisse dicitur
oblivisci
se malle discere,
credo
quod haerebant in memorial quaecumque audierat et viderat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 3:7)
quid Polyaenus, qui magnus mathematicus fuisse dicitur, is postea quam Epicuro adsentiens totam geometriam falsam esse
credidit
, num illa etiam quae sciebat
oblitus
est?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 142:4)
multa et dissimulare et
oblivisci
et pati praeterita senatum posse, et
credere
etiam Demetrio.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXIX 564:1)
Vel lusisse parum, uel saltem sompnia passam
Credas
et tenues ire sensisse procellas, Vel magis
oblitam
facti presentis in illa Naturam peccasse putes.
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER PRIMUS 22:2)
Tullius magno opere a dictatore petere ne se
oblitum
disciplinae militaris, ne sui neve imperatoriae maiestatis
crederet
:
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber VII 136:1)
nam hunc tuum sermonem saepe excepi, cum
oblitus
et tuae et fratris tui eloquentiae neminem hoc tempore oratorem esse contenderes, eo,
credo
, audacius, quod malignitatis opinionem non verebaris, cum eam gloriam, quam tibi alii concedunt, ipse tibi denegares.'
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 15장 1:3)
Credidit
Domino, et reputatum est ei ad iustitiam.
아브람이 주님을 믿으니, 주님께서 그 믿음을 의로움으로 인정해 주셨다.
(불가타 성경, 창세기, 15장6)
Rursumque ait: ? Quis auditurum
crederet
Abraham quod Sara lactaret filios, quia peperit ei filium iam seni?".
그리고 또 말하였다. “사라가 자식들에게 젖을 먹이리라고 누가 아브라함에게 감히 말할 수 있었으랴? 그렇지만 내가 늙은 그에게 아들을 낳아 주지 않았는가!”
(불가타 성경, 창세기, 21장7)
et cesset indignatio eius,
obliviscaturque
eorum, quae fecisti in eum. Postea mittam et adducam te inde huc. Cur utroque orbabor filio in uno die? ".
너에 대한 네 형의 분노가 풀리고, 네가 형에게 한 일을 형이 잊을 때까지만이다. 그러면 내가 사람을 보내어 너를 그곳에서 데려오게 하겠다. 내가 어찌 한날에 너희 둘을 다 잃을 수 있겠느냐?"
(불가타 성경, 창세기, 27장45)
Attamen praepositus pincernarum non est recordatus Ioseph, sed
oblitus
est interpretis sui.
그렇지만 헌작 시종장은 요셉을 기억하지 않았다. 그를 잊어버린 것이다.
(불가타 성경, 창세기, 40장23)
Vocavitque nomen primogeniti Manasses dicens: "
Oblivisci
me fecit Deus omnium laborum meorum et domus patris mei ".
요셉은 “하느님께서 나의 모든 고생과 내 아버지의 집안조차 모두 잊게 해 주셨구나.” 하면서, 맏아들의 이름을 므나쎄라 하였다.
(불가타 성경, 창세기, 41장51)
et nuntiaverunt ei dicentes: " Ioseph vivit et ipse dominatur in omni terra Aegypti! ". At cor eius frigidum mansit; non enim
credebat
eis.
그들이 야곱에게 “요셉이 살아 있습니다. 그는 온 이집트 땅의 통치자입니다.” 하고 말하였지만, 야곱의 마음은 무덤덤하기만 하였다. 그들의 말을 믿지 않았기 때문이다.
(불가타 성경, 창세기, 45장26)
ut haec tibi verbis illius diceremus: "Obsecro, ut
obliviscaris
sceleris fratrum tuorum et peccati atque malitiae, quam exercuerunt in te". Nos quoque oramus, ut servis Dei patris tui dimittas iniquitatem hanc ". Quibus auditis, flevit Ioseph.
‘너희는 요셉에게 이렇게 전하여라. ′너의 형들이 네게 악을 저질렀지만, 제발 형들의 잘못과 죄악을 용서해 주어라.′’ 그러니 아우님은 그대 아버지의 하느님의 이 종들이 저지른 잘못을 용서해 주게.” 요셉은 그들이 자기에게 이렇게 말한 것을 듣고 울었다.
(불가타 성경, 창세기, 50장17)
Respondens Moyses ait: " Quid autem, si non
credent
mihi ne que audient vocem meam, sed dicent: "Non apparuit tibi Dominus?" ".
그러자 모세가 대답하였다. “그들이 저를 믿지 않고 제 말을 듣지도 않으면서, ‘주님께서 당신에게 나타나셨을 리가 없소.’ 하면 어찌합니까?”
(불가타 성경, 탈출기, 4장1)
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