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Locutusque contra Deum et Moysen ait: " Cur eduxisti nos de Aegypto, ut moreremur in solitudine? Deest panis, non sunt aquae; anima nostra iam
nauseat
super cibo isto levissimo ".
그래서 백성은 하느님과 모세에게 불평하였다. “당신들은 어쩌자고 우리를 이집트에서 올라오게 하여, 이 광야에서 죽게 하시오? 양식도 없고 물도 없소. 이 보잘것없는 양식은 이제 진저리가 나오.”
(불가타 성경, 민수기, 21장5)
Libera eum, qui iniuriam patitur, de manu opprimentis eum et non
acide
feras in anima tua in iudicando.
억눌린 이를 억누르는 자의 손에서 구출하고 네가 심판을 내릴 때에는 심약해지지 마라.
(불가타 성경, 집회서, 4장9)
Quare ad hoc opus non
nauseantis
animi fastidio ductus, non indignationis tumore percussus, sed delectatione nouitatis illectus, lector accedat, ut, quamuis liber uernantis eloquii purpuramento non floreat et fulgurantis sententie sydere non clarescat, tamen in fragilis calami tenuitate mellis possit suauitas inueniri et arescentis riuuli modicitate sitis ariditas temperari;
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, PROLOGUS 1:4)
Cum per haec verba, mihi natura suam faciem develaret, suaque admonitione quasi clave praeambula, cognitionis suae mihi januam reseraret, a meae mentis confinio stuporis evaporat nubecula, et per hanc admonitionem velut quodam potionis remedio, omnes phantasiae reliquias quasi
nauseans
, stomachus mentis evomuit.
(ALANUS DE INSULIS, LIBER DE PLANCTU NATURAE 10:1)
Consequens est enim, praedictorum vitiorum scoriam [0453A] deauratis lectionibus purpurare, vitiosumque fetorem verborum imbalsamare mellifluo, ne si tanti sterquilinii fetor in nimiae promulgationis aures evaderet, populum ad indignationis stomachum, et
nauseantis
vomitum invitaret.
(ALANUS DE INSULIS, LIBER DE PLANCTU NATURAE 35:7)
Rebus per Mesopotamiam in hunc statum deductis, Palatina cohors palinodiam in exitium concinens nostrum, invenit tandem amplam nocendi fortissimo viro, auctore et incitatore coetu spadonum, qui feri et
acidi
semper, carentesque necessitudinibus ceteris, divitias solas ut filiolas iucundissimas amplectuntur.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVIII, 5장 4:1)
"Sed iam faxo te lusus huius paeniteat et sentias
acidas
et amaras istas nuptias."
(아풀레이우스, 변신, 5권237)
26. Acetum forte, et omnia
acida
, in membro ubi non sit epidermis, ut in oculo, lingua, aut aliqua alia parte vulnerata, et cute detecta, dolorem cient, non multum discrepantem ab eo, qui inducitur a calido.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 64:1)
At contra, salsum et dulce et acre et
acidum
et austerum et amarum, et similia, haec (inquam) omnia aeque sentiunt illi in quibus olfactus deest aut obturatur, ac quisquam alius;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 276:9)
Iniusticia enim illud reddit amarum, mora
acidum
.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, LIV. [ = English LVI] DE OFFICIO IUDICIS 2:4)
Si pituitam
acidam
effudit, utique sumere cibum, sed adsueto leviorem:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, 3장43)
vomitus, deiectio,
acidae
res et austerae;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, 3장64)
Refrigerant in ieiunio et balneum et somnus, nisi nimis longus est, omnia
acida
, aqua quam frigidissima, oleum, si aqua miscetur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, 3장108)
ex pomis quodcumque neque acerbum neque
acidum
est;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 20장4)
pomum quodcumque
acidum
vel acerbum est;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 21장6)
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