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ergo omnes natura cibos in corpora viva vertit et hinc
sensus
animantum
procreat omnes, non alia longe ratione atque arida ligna explicat in flammas et
ignis omnia versat.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 19:9)
quippe etenim varii
sensus
animantibus
insunt, quorum quisque suam proprie rem percipit in se;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 32:3)
Ex quinque his
sensibus
quos
animantibus
natura tribuit, visu, auditu, gustu, tactu, odoratu, quas Graeci αἰσθήσεισ appellant, quaedam animalium alia alio carent et aut caeca natura gignuntur aut inodora inauritave.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Sextus, VI 2:1)
ita efficitur
animantem
,
sensus
mentis rationis mundum esse compotem;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 47:1)
nec dubium quin quod
animans
sit habeatque
sensum
et rationem et mentem id sit melius quam id quod is careat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 46:4)
licet necesse sit multo plures esse motus in corporibus inanimatis quam
sensus
in
animatis
, propter paucitatem organorum
sensus
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 281:12)
de morte enim ita sentit, ut dissoluto
animante
sensum
extinctum putet, quod autem
sensu
careat, nihil ad nos id iudicet pertinere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 88:7)
haud igitur constant divino praedita
sensu
, quandoquidem nequeunt vitaliter esse
animata
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 4:8)
Cuius discipuli Aristonis non minus magno in errore sententiast, qui neque formam dei intellegi posse censeat neque in dis
sensum
esse dicat dubitetque omnino deus
animans
necne sit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 37:1)
"invitone aliquis potis est peccare Tonante, cui facile est in corde hominis conponere
sensus
quos libeat, fibrasque omnes
animare
pudicis pulsibus et totum venis infundere honestum?"
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1176)
aspectat] est ornatus cum
animantur
ἄψυχα. aspectat rei insensibili dat
sensum
.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 4201)
Atque in
animatis
nullus reperitur dolor, nisi cum quodam
sensu
caloris.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 134:4)
Sensus
enim solus cunctis aliis cognitionibus destitutus immobilibus
animantibus
cessit, quales sunt conchae maris quaeque alia saxis haerentia nutriuntur;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, IX 1:3)
linquitur ut totis
animantibus
adsimulentur, vitali ut possint consentire undique
sensu
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 20:12)
Adeo ut quot sint consensus in corporibus inanimatis, tot possint esse
sensus
in animalibus, si essent perforationes in corpore
animato
ad discursum spiritus animalis in membrum rite dispositum, tanquam in organum idoneum.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 281:10)
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