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quae latet inque bonis cessat non
cognita
rebus,
apparet
virtus arguiturque malis.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 4권, poem 339)
quo viso, facile
apparebit
quantum sua distributio dilatetur,
cognita
natura et ambitu termini distributi. 7.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 8:22)
Alia vero nocte ecce idem ipse iuvenis eidem rursus
apparuit
, atque ab illo utrum
cognosceretur
interrogavit;
(아우구스티누스, 편지들, 38. (A. D. 415 Epist. CLIX) Domino Beatissimo Ac Venerabili et Desiderabili Fratri et Consacerdoti Meo Evodio et Tecum Fratribus Augustinus et Mecum Fratres In Domino salutem 4:1)
pluris e familia
cognosci
referre arbitror, quo facilius
appareat
ita degenerasse a suorum uirtutibus Nero, ut tamen uitia cuiusque quasi tradita et ingenita rettulerit.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Nero, 1장 2:5)
tua te bona
cognita
produnt si, quod es,
appares
, culpa soluta mea est.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 4권, poem 44)
At postquam Aedilfrid in hac eum prouincia
apparuisse
, et apud regem illius familiariter cum sociis habitare
cognouit
, misit nuntios, qui Redualdo pecuniam multam pro nece eius offerrent;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER SECUNDUS., CAP. XII. 1:6)
Ac nisi Perdiccas venanti sibi Hephaestionem
adparuisse
ementitus per deos omnes ipsumque Hephaestionem deierasset, ex ipso se
cognovisse
, Agathoclem non ut mortuum et vanae divinitatis titulis frustra ornatum flevisse, verum propter memoriam pristinae sodalitatis lacrimas non tenuisse, vir fortis et de rege bene meritus pietatis in amicum graves poenas innoxius pependisset.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 10권, 4장 4:71)
Apparet
igitur ex his manifeste quod supervacuis laboras impendiis, et tuos postmodum
cognosces
in vanum emisisse labores.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, B. 중류층 남자가 귀족여성과 나누는 이야기 4:28)
Cum expletis, inquiens, hymnis matutinalibus in lectulo membra posuissem, ac leuis mihi somnus obrepsisset,
apparuit
magister quondam meus, et nutritor amantissimus Boisil, interrogauitque me, an eum
cognoscere
possem.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUINTUS., CAP. IX. 1:6)
Utrum autem idonee copulentur amori non est
cognoscere
leve, nec multum decere videtur utrinque amore librato huiusmodo inquisitioni insistere, nisi nimia supradictorum
appareat
inaequalitas manifesta, et mulieris in his admonitio non valeat aliquem sentire profectum.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, H. 상층 귀족남성이 같은 계층의 여자와 나누는 이야기 39:7)
Ergo tibi evidenter
apparet
quod nimiam voluptatis abundantiam prorsus teneris abiicere et mulieris, in qua facilem petitae rei concessionem
cognoveris
, amorem tibi non expedit postulare.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 10장: 우리의 목적을 쉽게 이루는 사랑 1:15)
Ferunt autem, quod eadem nocte, in ipso quoque monasterio, ubi praefata Dei famula obiit, cuidam uirginum Deo deuotarum, quae illam inmenso amore diligebat, obitus illius in uisione
apparuerit
, quae animam eius cum angelis ad caelum ire conspexerit, atque hoc ipsa, qua factum est, hora his, quae secum erant, famulis Christi manifeste narrauerit, easque ad orandum pro anima eius, etiam priusquam cetera congregatio eius obitum
cognouisset
, excitauerit.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUARTUS., CAP. XXI [XXIII]. 4:7)
Dixit vero Deus: "Congregentur aquae, quae sub caelo sunt, in locum unum, et
appareat
arida". Factumque est ita.
하느님께서 말씀하시기를 “하늘 아래에 있는 물은 한곳으로 모여, 뭍이 드러나라.” 하시자, 그대로 되었다.
(불가타 성경, 창세기, 1장9)
Et aperti sunt oculi amborum. Cumque
cognovissent
esse se nudos, consuerunt folia ficus et fecerunt sibi perizomata.
그러자 그 둘은 눈이 열려 자기들이 알몸인 것을 알고, 무화과나무 잎을 엮어서 두렁이를 만들어 입었다.
(불가타 성경, 창세기, 3장7)
Adam vero
cognovit
Evam uxo rem suam, quae concepit et peperit Cain dicens: "Acquisivi virum per Dominum".
사람이 자기 아내 하와와 잠자리를 같이하니, 그 여자가 임신하여 카인을 낳고 이렇게 말하였다. “내가 주님의 도우심으로 남자 아이를 얻었다.”
(불가타 성경, 창세기, 4장1)
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