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Illud autem praeteriri non convenit, quod cum oraculo
tripodis
, quem movisse Patricium docuimus et Hilarium, tres versus illos fatidicos comperisset, quorum ultimus est ἐν πεδίοισι Μίμαντοσ ἀγαιομένοιο ̓́Αρηοσ, ut erat inconsummatus et rudis, inter initia contemnebat, processu vero luctuum maximorum, abiecte etiam timidus, eiusdem sortis recordatione Asiae nomen horrebat:
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXXI, 14장 8:2)
M. autem Varro in primo De Imaginibus, uter prior sit natus parum constare dicit, sed non esse dubium quin aliquo tempore eodem vixerint, idque ex epigrammate ostendi quod in
tripode
scriptum est, qui in monte Helicone ab Hesiodo positus traditur.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius, XI 4:1)
Stabat autem super pedes tres (instar
tripodis
), qui longitudinis erant aliquanto minoris statura hominis;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 479:22)
sed primum in eo est reprehensus, quod ex praeda
tripodem
aureum Delphis posuisset epigrammate inscripto, in quo haec erat sententia:
(코르넬리우스 타키투스, Vitae, Liber de Excellentibus Ducibus Exterarum Gentium, 1장 3:2)
inde meae quercus
tripodesque
animaeque parentum hanc pelago misere manum.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Primus. 577:1)
Hic tamen et supra quos diximus inferiores partibus egregie multis multoque minores, quamquam multa bene ac divinitus invenientes ex adyto tam quam cordis responsa dedere sanctius et multo certa ratione magis quam Pythia quae
tripodi
a Phoebi lauroque profatur, principiis tamen in rerum fecere ruinas et graviter magni magno cecidere ibi casu.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 18:7)
Qua prius adgrediar quam de re fundere fata sanctius et multo certa ratione magis quam Pythia quae
tripode
a Phoebi lauroque profatur, multa tibi expediam doctis solacia dictis;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 4:1)
In medium geminos inmani pondere
cestus
Proiecit, ac similiter:
(Macrobii Saturnalia, Liber VI, VIII. 3:3)
Custodes
tripodes
fatorum, arcanaque mundi, Tuque potens veri Paean, nullumque futuri A superis celate diem, suprema ruentis Imperii, caesosque duces, et funera regum, Et tot in Hesperio collapsas sanguine gentes Cur aperire times?
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 5권 2:59)
Saepe mihi queritur non siccis
Cestos
ocellis, Tangi se digito, Mamuriane, tuo.
(마르티알리스, 에피그램집, 1권, XCII1)
Quanta tua est probitas, tanta est infantia formae,
Ceste
puer, puero castior Hippolyto!
(마르티알리스, 에피그램집, 8권, XLVI1)
Imbuat egregium digno mihi nectare munus Non grege de domini, sed tua,
Ceste
, manus;
(마르티알리스, 에피그램집, 8권, L13)
Ceste
, decus mensae, misce Setina:
(마르티알리스, 에피그램집, 8권, L14)
qui tripodas sentis
tripodes
mensae fuerunt in templo Apollinis Delphici, quibus superinpositae Phoebades vaticinabantur.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM TERTIVM COMMENTARIVS., commline 3601)
vel quod in eodem templo
tripus
est cum ossibus et dentibus Pythii serpentis.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM TERTIVM COMMENTARIVS., commline 3602)
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