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me quidem, etsi nemini concedo, qui maiorem ex pernicie et peste rei publicae molestiam traxerit, tamen multa iam consolantur maximeque
conscientia
consiliorum
meorum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER QVARTVS: AD SER. SVLPICIVM ET CETEROS, letter 3 1:3)
si enim bene sentire recteque facere satis est ad bene beateque vivendum, vereor ne eum, qui se optimorum
consiliorum
conscientia
sustentare possit, miserum esse nefas sit dicere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER SEXTVS: AD A. TORQVATVM ET CETEROS, letter 1 4:3)
itaque utor eodem perfugio, quo tibi utendum censeo, litterulis nostris, praeterea
conscientia
etiam
consiliorum
meorum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER QVINTVS: AD Q. METELLVM ET CETEROS, letter 21 2:1)
ita fit ut et
consiliorum
superiorum
conscientia
et praesentis temporis moderatione me consoler et illam Acci similitudinem non [modo] iam ad 'invidiam,' sed ad fortunam transferam, quam existimo levem et imbecillam ab animo firmo et gravi 'tamquam fluctum a saxo frangi' oportere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER NONVS: AD M. VARRONEM ET CETEROS, letter 16 6:1)
consolatione non utebar, quod ex multis audiebam quam fortiter sapienterque ferres iniuriam temporum quamque te vehementer consolaretur
conscientia
factorum et
consiliorum
tuorum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER SEXTVS: AD A. TORQVATVM ET CETEROS, letter 10 6:3)
tu fac habeas fortem animum quem semper habuisti, primum ob eas causas quas scripsi, deinde quod ea de re p. semper voluisti atque sensisti, ut non modo nunc secunda sperare debeas sed etiam, si omnia adversa essent, tamen
conscientia
et factorum et
consiliorum
tuorum, quaecumque acciderent, fortissimo et maximo animo ferre deberes.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER SEXTVS: AD A. TORQVATVM ET CETEROS, letter 13 6:1)
ex bona
conscientia
, ex honestis
consiliis
, ex rectis actionibus, ex contemptu fortuitorum, ex placido vitae et continuo tenore unam prementis viam.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 3, letter 23 7:3)
sed una
altera conspiratione detecta, aliis per inopiam occasionis cunctantibus, duo
consilium
communicauerunt perfeceruntque, non sine
conscientia
potentissimorum libertorum praefectorumque praetori;
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, C. Caligula, 56장 1:2)
propter quae beneficia peculiaria dei, quoniam vobis iura amicitiae grandia vigent, quippe vicinis, obsecro ac moneo, ut
consilio
tuo, cui sequendo per
conscientiam
magnam maximam tribuis auctoritatem, non multum fidat ambiguis nec nimis nimiae credat incolumitati, sed tandem professione religionis arrepta viribus potius resurgentis innocentiae convalescat, faciat se vetustus annis meritis novum.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 4권, Sidonius Vectio suo Salutem. 3:1)
Corellium quidem summa ratio, quae sapientibus pro necessitate est, ad hoc
consilium
compulit, quamquam plurimas vivendi causas habentem, optimam
conscientiam
optimam famam, maximam auctoritatem, praeterea filiam uxorem nepotem sorores, interque tot pignora veros amicos.
(소 플리니우스, 편지들, 1권, letter 12 3:1)
his accensi vocibus patres
consilia
inde non publica, sed in privato seductaque a plurium
conscientia
habuere.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber II 599:1)
Quantum bonum est, ubi praeparata sunt pectora, in quae tuto secretum omne descendat, quorum
conscientiam
minus quam tuam timeas, quorum sermo sollicitudinem leniat, sententia
consilium
expediat, hilaritas tristitiam dissipet, conspectus ipse delectet !
(세네카, De Tranquillitate Animi, Liber IX, ad Serenum: de tranquillitate animi 67:2)
Conscientia
vestra hoc loco titubat et illud superbum promissum numquam sapientem facti sui paenitere nec umquam emendare, quod fecerit, nec mutare
consilium
," Non mutat sapiens
consilium
omnibus his manentibus, quae erant, cum sumeret ;
(세네카, 행복론, Liber IV 164:5)
Ex his quidam aeternitati se commendari posse per statuas aestimantes, eas ardenter affectant, quasi plus praemii de figmentis aereis sensu carentibus adepturi, quam ex
conscientia
honeste recteque factorum, easque auro curant , quod Acilio Glabrioni delatum est primo, cum
consiliis
armisque regem superasset Antiochum.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 6장 8:1)
Qua mira desperatione truculentae feminae repente perturbatus medicus, excussusque toto
consilio
et ob angustiam temporis spatio cogitandi privatus, antequam trepidatione aliqua vel cunctatione ipsa daret malae
conscientiae
suspicionem, indidem de potione gustavit ampliter:
(아풀레이우스, 변신, 10권 26:6)
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