도구

도구

라틴어 문장 검색

Significat autem susque deque ferre animo aequo esse et quod accidit non magni pendere atque interdum neglegere et contemnere, et propemodum id valet quod dicitur Graece ἀδιαφορεῖν.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, IX 4:1)
non oportere esse vel solos vel inter ignotos, vel inter eos, quos aut contemnant aut neglegant;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 18장120)
non oportere esse uel solos uel inter ignotos, uel inter eos, quos aut contemnant aut neglegant;
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 18장 23:3)
dicimus autem et 'amissorum obliviscere'. et 'obliviscere' quidam pro contemne vel neglige, ut oblitus fatorum.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SECVNDVM COMMENTARIVS., commline 1485)
obliti non nulli Vergilium secundum vetustatem hoc verbo usum tradunt, ut 'obliti' ἀμελήσαντεσ, hoc est neglegentes et contemnentes, putent:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM UNDECIMVM COMMENTARIVS., commline 8661)
non oportere esse vel solos, vel inter ignotos, vel inter eos, quos aut contemnant, aut negligant;
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, XVIII De tribus insaniae generibus. 23:6)
secvrus amorum germanae aut contemnens, id est neglegens, non curans amores sororis, ut securi pelagi atque mei, id est contemptores:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 3502)
an ideo me fastidiendum negligendumque curasti, quia contemneres iuniorem?
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 9권, Sidonius domino papae Fausto salutem. 5:1)
totus igitur hic locus est contemnendus in nobis, non neglegendus in nostris, ita tamen, ut mortuorum corpora nihil sentire vivi sentiamus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 107:8)
contemnendae res humanae sunt, neglegenda mors est, patibiles et dolores et labores putandi - haec cum constituta sunt iudicio atque sententia, tum est robusta illa et stabilis fortitudo, nisi forte, quae vehementer acriter animose fiunt, iracunde fieri suspicamur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 51:2)
Sunt enim, qui in rebus contrariis parum sibi constent, voluptatem severissime contemnant, in dolore sint molliores, gloriam neglegant, frangantur infamia, atque ea quidem non satis constanter.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 93:5)
imbecilla enim est natura ad contemnendam potentiam, quam etiam si neglecta amicitia consecuti sint, obscuratum iri arbitrantur, quia non sine magna causa sit neglecta amicitia.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 80:5)
Quae si neglegis, Romanos deos neglegis, ex quo intellegens non Romanis initiatus sacris, et tamen Punica nomina tamquam nimium Romanorum altaribus deditus contemnis ac despicis.
(아우구스티누스, 편지들, 6. (A. D. 390 Epist. XVII) 2:16)
immo vero ut contempsit ac pro nihilo putavit, quae neque maximo animo nocens neque innocens nisi fortissimus vir neglegere potuisset!
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 밀로 변호문, 24장4)
- sic igitur adfecto haec adhibenda curatio est, ut et illud quod cupiat ostendatur quam leve, quam contemnendum, quam nihili sit omnino, quam facile vel aliunde vel alio modo perfici vel omnino neglegi possit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 74:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION