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Herodes autem, viso Iesu,
gavisus
est valde; erat enim
cupiens
ex multo tempore videre eum, eo quod audiret de illo et sperabat signum aliquod videre ab eo fieri.
헤로데는 예수님을 보고 매우 기뻐하였다. 예수님의 소문을 듣고 오래전부터 그분을 보고 싶어 하였을 뿐만 아니라, 그분께서 일으키시는 어떤 표징이라도 보기를 기대하고 있었던 것이다.
(불가타 성경, 루카 복음서, 23장8)
Laetificate ergo cor meum, quia de fructibus vestris
gaudere
cupio
;
(아우구스티누스, 편지들, 61. (A. D. Epist. CCLXVIII) Dominis Dilectissimis et Desiderantissimis Sanctae Plebis Cui Ministro Membris Christi Augustinus In Domino salutem 3:3)
hinc metvunt
cupiuntque
dolent
gavdentque
ex corporis coniunctione et hebetudine.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SEXTVM COMMENTARIVS., commline 7331)
item
gaudere
et
cupere
opiniones bonae sunt, una praesentis, altera futuri.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SEXTVM COMMENTARIVS., commline 7334)
Plus
cupit
atque uiam
gaudet
racione parare.
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER SEXTUS 2:19)
quas passiones esse animi non dubium est, unde etiam ipse ait in sexto "hinc metuunt
cupiuntque
, dolent
gaudentque
", Sallustius etiam in Catilinae bello ait "omnes homines, qui de rebus dubiis consultant, ab odio amicitia, ira atque misericordia va- cuos esse decet.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 4995)
quod quia est in apibus, sicut etiam in hominibus, -namque metuunt,
cupiunt
, dolent
gaudentque
:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 2197)
Hinc metuunt
cupiuntque
, dolent
gaudentque
, neque auras dispiciunt clausae tenebris et carcere caeco.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 6권 28:4)
Scribendi nouitate uetus iuuenescere carta
Gaudet
, et antiquas
cupiens
exire latebras Ridet, et in tenui lasciuit harundine musa.
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, PROLOGUS 5:2)
Gaudeat
an doleat,
cupiat
metuatne, quid ad rem,si, quicquid uidit melius peiusue sua spe,defixis oculis animoque et corpore torpet?
(호라티우스의 첫번째 편지, 068)
gaudeat
an doleat,
cupiat
metuatne, quid ad rem, si, quicquid vidit melius peiusve sua spe, defixis oculis animoque et corpore torpet?
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 65)
Hunc ita fundatum necesse est, velit nolit, sequatur hilaritas continua et laetitia alta atque ex alto veniens, ut qui suis
gaudeat
nec maiora domesticis
cupiat
.
(세네카, De Vita Beata, Liber VII: ad Gallionem, De Vita Beata 21:1)
Litteras tuas Romae positus accepi, quibus an secundum commune consilium sese peregrinationis meae coepta promoveant, sollicitus inquiris, viam etiam qualem qualiterque confecerim, quos aut fluvios viderim poetarum carminibus inlustres aut urbes moenium situ inclitas aut montes numinum opinione vulgatos aut campos proeliorum replicatione monstrabiles, quia voluptuosum censeas quae lectione compereris eorum qui inspexerint fideliore didicisse memoratu, quocirca
gaudeo
te quid agam
cupere
cognoscere;
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 1권, Sidonius Heronio1 suo salutem 1:1)
inde, velut primo tigris
gavisa
cruore per totum
cupit
ire pecus, sic Aona saxo, ense Pholum, Chromin ense, duos Helicaonas hasta transigi, Aegaeae veneris quos Maera sacerdos ediderat prohibente dea;
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 8권202)
qui enim possum non
cupere
verum invenire, cum
gaudeam
si simile veri quid invenerim?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 89:1)
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