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et tu non effugies de manu eius, sed
comprehensione
capieris et in manu eius traderis, et oculi tui oculos regis Babylonis videbunt, et os eius cum ore tuo loquetur, et Babylonem introibis.
너는 그의 손에서 빠져나가지 못하고 그의 손에 사로잡혀, 바빌론 임금의 얼굴을 마주 보고 그와 직접 말하게 될 것이다. 그러고 나서 바빌론으로 끌려갈 것이다.”
(불가타 성경, 예레미야서, 34장3)
Nam et ibidem de unitate substantiae demonstranda caute provisum est, cum dicitur Creavit, non creaverunt, servata singularitate numeri in verbo secundum unitatem substantiae per subjectum nomen intelligentiae, quamvis scilicet istud nomen secundum formam vocis et terminationem
declinationis
sit pluralis numeri, sicut e contrario cum dicitur:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 20:7)
Scientia quippe est
comprehensio
omnium rerum quae sunt, atque his veraciter cuncta discernit, cui ea quoque quae non sunt quasi praesentia assistunt.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 11:15)
Equus vero illius circum vociferantium strepitu attonitus, ad montana rapido cursu et immoderato tetendit, nullius approximationem aut
comprehensionem
patiens, donec inter fauces montium evadens, non ultra comparuit.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER IX 104:2)
Nisi diligenter intendas, etiam secundum litteram difficilis loci istius
comprehensio
est.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 17장 3:3)
Per hos enim tanquam per ostia ingreditur in nostram mentem velut quaedam sensibilium
comprehensio
.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 17장 4:3)
His sequestratis Limigantes quoque fortitudine superavimus pari, interfectisque pluribus, alios periculi
declinatio
adegit suffugia petere latebrarum palustrium.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVII, 13장 28:1)
Nasci autem putatur et tunc lunae cum parva
declinatione
velut e perpendiculo, superiectum gerit solem.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XX , 3장 10:1)
Quam facilis licet non artifici medico, cuivis tamen doctu Veneriae cupidinis
comprehensio
, cum videas aliquem sine corporis calore flagrantem.
(아풀레이우스, 변신, 10권 2:13)
Sed cuiusmodi
declinatio
esse ista debeat qualisque ad adiuvandum digressio et in quanta voluntatis amici iniquitate, non dicit.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum, Liber Primus, III 15:1)
Non ergo isti omnes soloecismus quid esset ignorarunt, sed et Gracchus 'dicturum' et Quadrigarius '' et' facturum' et Antias ' processurum et Plautus 'occisurum' et Laberius 'facturum' indefinito modo dixerunt, qui modus neque in numeros neque in personas neque in tempora neque in genera distrahitur, sed omnia istaec una eademque
declinatione
complectitur,
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum, Liber Primus, VII 14:1)
̓Αναλογία est similium similis
declinatio
, quam quidam Latine proportionem vocant.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, XXV 3:1)
̓Ανωμαλία est inaequalitas
declinationum
, consuetudinem sequens.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, XXV 4:1)
Atque ille grammaticus satis ridicule, quasi obnoxius et obnoxie non
declinatione
sola, sed re atque sententia differrent, Ego, inquit, dixi quid esset 'obnoxius,' non quid ' obnoxie.'
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Sextus, XVII 6:1)
et quaedam alia adposita de similium vocabulorum
declinationibus
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, XIV 1:2)
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