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Quod ubi sensi me in possessionem
iudici
ac
defensionis
meae constitisse, quod et populi benevolentiam mihi conciliaram, cuius ius etiam cum seditionis coniunctione defenderam, et iudicum animos totos vel calamitate civitatis vel luctu ac desiderio propinquorum vel odio proprio in Caepionem ad causam nostram converteram, tum admiscere huic generi orationis vehementi atque atroci genus illud alterum, de quo ante disputavi, lenitatis et mansuetudinis coepi:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 200:1)
atque ille si armis positis de vi damnatus esset, quo in
iudicio
certe
defensionem
non haberet, eandem calamitatem subirent liberi bonis publicatis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스와 주고 받은 편지들, LIBER PRIMVS, letter 12 2:4)
nam quae motu animi et perturbatione facta sine ratione sunt, ea
defensiones
contra crimen legitimis
iudiciis
non habent, in liberis disceptationibus habere possunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 12장 3:1)
itaque tum vestrum difficilius
iudicium
, mea facilis
defensio
fore videbatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, PRO M. TVLLIO ORATIO, 1장 2:1)
verum et illud, quod prima proposition durum videtur, potest adferre ratio, ut vir bonus in
defensione
causae velit auferre aliquando
iudici
veritatem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 42:1)
sed in gravissimis firmamentis etiam illa ponenda sunt, si quae ex scripto legis aut testamenti aut verborum ipsius
iudici
aut alicuius stipulationis aut cautionis opponuntur
defensioni
contraria.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 31장 1:1)
Si non licet vobis, Romani imperii antistites, in aperto et edito, in ipso fere vertice civitatis praesidentibus ad iudicandum palam dispicere et coram examinare quid sit liquido in causa Christianorum, si ad hanc solam speciem auctoritas vestra de iustitiae diligentia in publico aut timet aut erubescit inquirere, si denique, quod proxime accidit, domesticis
iudiciis
nimis operata infestatio sectae huius obstruit
defensioni
, liceat veritati vel occulta via tacitarum litterarum ad aures vestras pervenire.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 1장 1:1)
et profecto aut hoc remedium est aegrotae ac prope desperatae rei publicae
iudiciisque
corruptis et contaminatis paucorum vitio ac turpitudine, homines ad legum
defensionem
iudiciorumque
auctoritatem quam honestissimos et integerrimos diligentissimosque accedere;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 21장 3:4)
Iamque lituis cladium concrepantibus internarum, non celate (ut antea) turbidum saeviebat ingenium, a veri consideratione detortum, et nullo impositorum vel compositorum fidem sollemniter inquirente, nec discernente a societate insontes, velut exturbatum e
iudiciis
fas omne discessit et causarum legitima silente
defensione
, carnifex rapinarum sequester, et obductio capitum, et bonorum ubique multatio versabatur per orientales provincias;
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 7장 20:1)
nuper, cum ego C. Sergi Oratae contra hunc nostrum Antonium
iudicio
privato causam defenderem, nonne omnis nostra in iure versata
defensio
est?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 178:2)
cum de poena
iudicium
est, a parte eius, qui causam dicit, aut
defensio
est criminis aut imminutio aut excusatio aut, ut quidam putant, deprecatio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 167:6)
nam et philippicas Demosthenis iisdem quibus habitas in
iudiciis
orationes video eminere virtutibus, et Ciceronis sententiae et contiones non minus clarum, quam est in accusationibus ac
defensionibus
, eloquentiae lumen ostendunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 282:1)
Cum
iudicium
ita daret ut hoc solum in
iudicium
veniret, videreturne vi hominibus coactis armatisve damnum dolo malo familiae datum, neque illud adderet 'inivria,' putavit se audaciam improborum sustulisse, cum spem
defensionis
nullam reliquisset.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, PRO M. TVLLIO ORATIO, 5장 3:2)
atque hercule sub eius modi praeceptoribus iuvenis ille, de quo loquimur, oratorum discipulus, fori auditor, sectator
iudiciorum
, eruditus et adsuefactus alienis experimentis, cui cotidie audienti notae leges, non novi iudicum vultus, frequens in oculis consuetudo contionum, saepe cognitae populi aures, sive accusationem susceperat sive
defensionem
, solus statim et unus cuicumque causae par erat.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 34장 6:1)
Cum
defensionum
laboribus senatoriisque muneribus aut omnino aut magna ex parte essem aliquando liberatus, rettuli me, Brute, te hortante maxime ad ea studia, quae retenta animo, remissa temporibus, longo intervallo intermissa revocavi, et cum omnium artium, quae ad rectam vivendi viam pertinerent, ratio et disciplina studio sapientiae, quae philosophia dicitur, contineretur, hoc mihi Latinis litteris inlustrandum putavi, non quia philosophia Graecis et litteris et doctoribus percipi non posset, sed meum semper
iudicium
fuit omnia nostros aut invenisse per se sapientius quam Graecos aut accepta ab illis fecisse meliora, quae quidem digna statuissent, in quibus elaborarent.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 1:1)
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