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Factum est autem in sabbato, cum transiret per sata, et velle bant discipuli eius spicas et manducabant
confricantes
manibus.
예수님께서 안식일에 밀밭 사이를 가로질러 가시게 되었다. 그런데 그분의 제자들이 밀 이삭을 뜯어 손으로 비벼 먹었다.
(불가타 성경, 루카 복음서, 6장1)
Quae namque posset falsitas in argento latere, si ab argentario fortiter lapide
confricetur
vel ignis purgatione probetur?
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, H. 상층 귀족남성이 같은 계층의 여자와 나누는 이야기 20:3)
et nunc oculos huc illuc que vertebas, nunc frontem
confricabas
manu, nunc capillos digitis attrectabas, nunc iram ipsa facie praeferens, aliquid tibi praeter votum accessisse, crebra vultus mutatione querebaris, edicito.
(DE AMICITIA, CAPUT IV. Amicitiae origo et progressus. 2:51)
Et quia per aestum arida siti reptantes, aquam diu quaeritando, profundum bene vidimus puteum, et neque descendendi prae altitudine, nec restium aderat copia, necessitate docente postrema, indumenta lintea, quibus tegebamur, in oblongos
discidimus
pannulos, unde explicato fune ingenti, centonem quem sub galea unus ferebat e nostris, ultimae aptavimus summitati, qui per funem coniectus, aquasque hauriens ad peniculi modum, facile sitim qua urgebamur exstinxit.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, LIBER XIX, 8장 8:1)
Sed enim id iam non faciam, inquit, nec me ipse afficiam contumelia, eumque librum statim coram
discidit
suis manibus et concerpsit, aegre passus quod cui salus imperii ac reipublicae accepta ferri deberet rationem pecuniae praedatae posceretur.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, XVIII 12:1)
Ac mediam quidem partem
discidit
divellitque;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus Decimus, XVI 4:2)
et ieiunaverunt illa die et induerunt se ciliciis et cinerem imposuerunt capiti suo et
disciderunt
vestimenta sua
(불가타 성경, 마카베오기 상권, 3장47)
Cuius hereditatem cum deinceps Epicureum uulgus ac Stoicum ceterique pro sua quisque parte raptum ire molirentur meque reclamantem renitentemque uelut in partem praedae traherent, uestem quam meis texueram manibus
disciderunt
abreptisque ab ea panniculis totam me sibi cessisse credentes abiere.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, VI 1:10)
Si vero primis diebus discussus morbus non est, inciditque in vetustatem, quo die febris expectabitur, in lectulo se contineat, post febrem
confricetur
, tum cibo adsumpto bibat aquam:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 14장9)
Si uero primis diebus discussus morbus non est, inciditque in uetustatem, quo die febris expectabitur, in lectulo se contineat, post febrem
confricetur
, tum cibo adsumpto bibat aquam;
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 14장 3:1)
Boves cum ab opere disiunxerit, substrictos
confricet
, manibusque comprimat dorsum et pellem revellat nec patiatur corpori adhaerere, quia et 2 genus morbi maxime est armentis noxium.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 2권, 3장 1:1)
Si dolore nervorum claudicat, oleo et sale genua poplitesque et crura
confricanda
sunt, donec sanetur.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 6권, 12장 3:3)
Si equo maxillae dolent, calido aceto fovendae, et axungia vetere
confricandae
sunt, eademque medicina tumentibus adhibenda est.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 6권, 30장 6:1)
Strumosis sub lingua sanguis mittendus est, qui cum profluxerit, sale trito cum farina triticea
confricari
totum os conveniet.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 7권, 10장 3:2)
inter uarios iocos, cum assistens simulacro Iouis Apellen tragoedum consuluisset uter illi maior uideretur, cunctantem flagellis
discidit
conlaudans subinde uocem deprecantis quasi etiam in gemitu praedulcem.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, C. Caligula, 33장 1:1)
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