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moxque occulte
divisim
abscessimus, nec nos ulterius nisi raro latenterque vidimus, dissimulantes plurimum quod egeramus.
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DEHORTATIO SUPRADICTE PUELLE A NUPTIIS 4:3)
quaedam tam
divisim
quam conjunctim de eis aeque dicuntur, ut Deus, Dominus, Creator, omnipotens, sapientia, virtus, justitia, etc. Solum vero hoc nomen quod est persona pluraliter proferimus, cum videlicet plures proferimus personas, non deos aut dominos nec ullam in caeteris pluralitatem recipiamus.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 7:3)
Quinetiam licet abfuerit ea, quam diximus, delectatio et vanitas, is tamen humano intellectui error est proprius et perpetuus, ut magis moveatur et excitetur
affirmativis
, quam negativis;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 94:10)
ac deinde, post negativas tot quot sufficiunt, super
affirmativas
concludere;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 252:5)
Itaque subjungenda sunt negativa
affirmativis
, et privationes inspiciendae tantum in illis subjectis quae sunt maxime cognata illis alteris, in quibus natura data inest et comparet.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 71:1)
Ad Instantiam primam
affirmativam
, Instantia prima negativa vel subjunctiva.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 73:1)
verum in quali situ et natura soli hujusmodi eruptiones fieri soleant, ut possimus
affirmativae
subjungere negativam, non satis quaesitum est.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 92:5)
Omne ignitum ita ut vertatur in ruborem igneum etiam sine flamma perpetuo calidum est, neque huic
affirmativae
subjungitur negativa;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 96:1)
Hoc si mens jam ab initio facere tentet
affirmative
(quod sibi permissa semper facere solet), occurrent phantasmata et opinabilia et notionalia male terminata et axiomata quotidie emendanda;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 186:5)
cui tantum conceditur, procedere primo per negativas, et postremo loco desinere in
affirmativas
, post omnimodam exclusionem.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 186:10)
Tum vero post rejectionem et exclusivam debitis modis factam, secundo loco (tanquam in fundo) manebit (abeuntibus in fumum opinionibus volatilibus) forma
affirmativa
, solida, et vera, et bene terminata.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 188:7)
Atque in exclusiva jacta sunt fundamenta inductionis verae, quae tamen non perficitur donec sistatur in
affirmativa
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 214:1)
Attamen quia citius emergit veritas ex errore quam ex confusione, utile putamus, ut fiat permissio intellectui, post tres tabulas comparentiae primae (quales posuimus) factas et pensitatas, accingendi se et tentandi opus interpretationis naturae in
affirmativa
;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 216:1)
At hujusmodi instantiae non solum accelerant et roborant exclusivam, sed etiam compellunt
affirmativam
sive formam ipsam in angustum.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 260:6)
Atque licet omnis exclusio promoveat
affirmativam
, tamen hoc magis directe fit in subjecto eodem quam in diversis.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 260:8)
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