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Ne des
fornicariis
animam tuam in ullo, ne perdas te et hereditatem tuam.
창녀들에게 네 마음을 주지 마라. 유산을 탕진할까 두렵다.
(불가타 성경, 집회서, 9장6)
Semen hominum honoratum hoc, quod timet Deum; semen autem hoc
exhonorabitur
, quod praeterit mandata Domini.
지각 있는 사람을 가난하다 하여 멸시하는 일은 의롭지 않고 죄 많은 인간을 존경하는 일은 합당하지 않다.
(불가타 성경, 집회서, 10장23)
Multi potentes
exhonorati
sunt valide, et gloriosi traditi sunt in manus alterorum.
수많은 권력가들이 심한 모욕을 당하였고 영화로운 지위에 있던 자들이 다른 사람들의 손에 넘겨졌다.
(불가타 성경, 집회서, 11장6)
Vinum et mulieres apostatare faciunt sensatos; et, qui se iungit
fornicariis
, peribit: putredo et vermes hereditabunt illum.
술과 여자는 지각 있는 이를 타락시킨다. 창녀들과 놀아나는 자는 매우 무모하다.
(불가타 성경, 집회서, 19장2)
Vos autem accedite huc, filii auguratricis, semen adulteri et
fornicariae
.
너희 점쟁이의 자식들아 간통하는 남자와 매춘부의 종자야 이리 오너라.
(불가타 성경, 이사야서, 57장3)
Et decem cornua, quae vidisti, et bestia, hi odient
fornicariam
et desolatam facient illam et nudam, et carnes eius manducabunt et ipsam igne concremabunt;
그리고 네가 본 열 뿔과 그 짐승은 탕녀를 미워할 것이다. 그리하여 그 여자에게서 모든 것을 빼앗아 알몸이 되게 하고 나서, 그 여자의 살을 먹고 나머지는 불에 태워 버릴 것이다.
(불가타 성경, 요한 묵시록, 17장16)
His itaque per turmas ex diversis regnis et civitatibus in unum collectis, sed nequaquam ab illicitis et
fornicariis
commistionibus aversis, immoderata erat commessatio, cum mulieribus et cum puellis sub ejusdem levitatis intentione egressis assidua delectatio et [0407B] in omni temeritate sub hujus viae occasione gloriatio.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER I 52:2)
quanto ilariorest qui solvit quam qui mutuat, tanto debet esse ylarior, qui se maximohere alieno accepti beneficii
exhonorat
, quam qui maximo obligatur.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 14:2)
Denique blandimento multo sermonis mulier
fornicaria
saepe juvenis cor seduxit, decepit, illusit (Prov.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 9장 4:24)
Hanc enim per os Salomonis speciem
fornicariae
videmus expressam.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 4장 4:13)
Mella enim distillabunt a labiis mulieris
fornicariae
, quae ad tempus impinguat fauces tuas, postea vero amariorem felle invenies.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 2:17)
moritur visus qui peccatum annuntiat, qui mulieri fallaci intendit, qui capitur alieni vultus decore, quem oculi meretricis ligaverint, quem aspectus illaqueaverit
fornicariae
.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 10장 5:7)
Fideliorem hominem et qui faciliores haberet accessus ad aures tuas ferens litteras meas, numquam potui reperire, quam nunc dominus obtulit servum et ministrum Christi diaconum Paulum ambobus nobis carissimum, ut aliquid tibi loquerer non pro potentia tua et honore quem geris in isto saeculo maligno, nec pro incolumitate carnis tuae corruptibilis atque mortalis, quia et ipsa transitoria est, et quam diu sit, semper incertum est, sed pro illa salute quam nobis promisit Christus, qui propterea hic
exhonoratus
atque crucifixus est, ut doceret nos bona saeculi huius magis contemnere quam diligere, et hoc amare et sperare ab illo, quod in sua resurrectione monstravit;
(아우구스티누스, 편지들, 51. (A. D. 427 Epist. CCXX) Domino Filio In Praesentem et In Aeternam salutem Dei Misericordia Protegente et Regendo Bonifatio Augustinus 1:1)
Peccantem in animam suam quis iustificabit? Et quis honorificabit
exhonorantem
animam suam?
(불가타 성경, 집회서, 10장32)
Qui autem honoratur in paupertate, quanto magis in substantia! Et, qui
exhonoratur
in substantia, quanto magis in paupertate!
(불가타 성경, 집회서, 10장34)
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