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An tu
existimas
reprendendum
, qui supervacua usibus conparat et pretiosarum rerum pompam in domo explicat, non putas eum, qui occupatus est in supervacua litterarum supellectile ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 88 36:3)
Hoc ego postea cum in medico
reprehensum
esse meminissem,
existimavi
non medico soli, sed omnibus quoque hominibus liberis liberaliterque institutis, turpe esse ne ea quidem cognovisse ad notitiam corporis nostri pertinentia, quae non altius occultiusque remota sunt et quae natura nobis tuendae valitudinis causa et in promptu esse et in propatulo voluerit;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Octavus Decimus, X 9:1)
pernoscite Furtumne factum
existimetis
, an locum
Reprehensum
qui praeteritus negligentia est.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 아델포이, act prologue, scene 010)
REPREHENDIT
Hyginus Vergilium correcturumque eum fuisse
existimat
quod in libro sexto scriptum est.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Decimus, XVI 2:1)
quotiens enim dicimus, totiens de nobis iudicatur, et, qui semel in gestu peccavit, non continuo
existimatur
nescire gestum, cuius autem in dicendo quid
reprehensum
est, aut aeterna in eo aut certe diuturna valet opinio tarditatis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 125:3)
tu vero, qui et fortunas et liberos habeas et nos ceterosque necessitudine et benevolentia tecum coniunctissimos, quomque magnam facultatem sis habiturus nobiscum et cum omnibus tuis vivendi, et cum unum sit iudicium ex tam multis quod
reprehendatur
, ut quod una sententia eaque dubia potentiae alicuius condonatum
existimetur
, omnibus his de causis debes istam molestiam quam lenissime ferre.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER QVINTVS: AD Q. METELLVM ET CETEROS, letter 18 2:1)
Quanto opere eorum animi magnitudinem admiraretur, quos non castrorum munitiones, non altitudo montis, non murus oppidi tardare potuisset, tanto opere licentiam arrogantiamque
reprehendere
, quod plus se quam imperatorem de victoria atque exitu rerum sentire
existimarent
;
(카이사르, 갈리아 전기, 7권, 52장3)
quod putas oportere pervideri iam animi mei firmitatem graviusque quosdam scribis de me loqui quam aut te scribere aut Brutum, si qui me fractum esse animo et debilitatum putant sciant quid litterarum et cuius generis conficiam, credo, si modo homines sint,
existiment
me, sive ita levatus sim ut animum vacuum ad res difficilis scribendas adferam,
reprehendendum
non esse, sive hanc aberrationem a dolore delegerim quae maxime liberalis sit doctoque homine dignissima, laudari me etiam oportere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER DVODECIMVS AD ATTICVM, letter 38A 1:1)
neque vero nunc consilium tuum
reprehendo
sed fortunam rei publicae lugeo nec, si ego quid tu sis secutus non perspicio, idcirco minus
existimo
te nihil nisi summa ratione fecisse.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER OCTAVVS AD ATTICUM, letter 11D 10:6)
Sed, quod ad principium
reprehensum
attinet, scire oportuit Tironem, defensos esse Rodienses a Catone, sed ut a senatore et consulari et censorio viro, quidquid optimum esse publicum
existimabat
suadente, non ut a patrono causam pro reis dicente.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Sextus, III 18:1)
Iustificationem meam, quam coepi tenere, non deseram, neque enim
reprehendit
me cor meum in omni vita mea.
나의 정당함을 움켜쥐고 놓지 않으며 내 양심은 내 생애 어떤 날도 부끄러워하지 않으리라.
(불가타 성경, 욥기, 27장6)
Idcirco ipse me
reprehendo
et ago paenitentiam in favilla et cinere ".
그래서 저 자신을 부끄럽게 여기며 먼지와 잿더미에 앉아 참회합니다. 맺음말
(불가타 성경, 욥기, 42장6)
Qui
reprehendit
, docet et erudit quasi pastor dirigens gregem suum.
인간의 자비는 제 이웃에게 미치지만 주님의 자비는 모든 생명체에 미친다. 그분께서는 그들을 꾸짖고 훈육하고 가르치시며 목자처럼 당신 양 떼를 돌아오게 하신다.
(불가타 성경, 집회서, 18장13)
Ipse autem non sic arbitratur, et cor eius non ita
existimat
; sed in corde suo ad conterendum et ad internecionem gentium non paucarum.
그러나 그는 그렇게 생각하지 않고 그러한 뜻을 마음에 품지도 않았다. 오로지 그의 마음속에는 멸망시키려는 생각과 적지 않은 수의 민족들을 파멸시키려는 생각뿐이었다.
(불가타 성경, 이사야서, 10장7)
Existimantes
autem illum esse in comitatu, venerunt iter diei et requirebant eum inter cognatos et notos;
일행 가운데에 있으려니 여기며 하룻길을 갔다. 그런 다음에야 친척들과 친지들 사이에서 찾아보았지만,
(불가타 성경, 루카 복음서, 2장44)
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