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et per omnes synagogas frequenter puniens eos compellebam blasphemare, et abundantius insaniens in eos persequebar
usque
in
exteras
civitates.
또 자주 회당마다 다니며 그들에게 형벌을 주어 예수님을 모독하도록 강요하였습니다. 나는 그들에게 너무나 격분하여 나라 밖 여러 고을까지 그들을 쫓아갔습니다.
(불가타 성경, 사도행전, 26장11)
Et sonitus alarum cherubim audiebatur
usque
ad atrium
exterius
, quasi vox Dei omnipotentis loquentis.
그리고 커룹들의 날갯소리가 바깥뜰까지 들리는데, 전능하신 하느님께서 말씀하실 때에 나는 소리와 같았다.
(불가타 성경, 에제키엘서, 10장5)
Propterea dabo mulieres eorum
exteris
, agros eorum expugnatoribus, quia a minimo
usque
ad maximum omnes avaritiam sequuntur, a propheta
usque
ad sacerdotem cuncti faciunt mendacium.
그러므로 내가 그들의 아내들을 다른 이들에게 주고 그들의 밭도 정복자들에게 주리라. 정녕 낮은 자부터 높은 자에 이르기까지 모두 부정한 이득만 챙긴다. 예언자부터 사제에 이르기까지 모두 거짓을 행하고 있다.
(불가타 성경, 예레미야서, 8장10)
Quibus hebetatis parumper, reparatisque confestim, ad
usque
diei
extimum
concertatione protenta, validius imminens miles, fructum rei bene gestae sine dispendio quaesisset, ni Balchobaudes armaturarum tribunus, magniloquentia socordi coalitus, propinquante iam vespera, cessisset incondite.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXVII, 2장 6:2)
1 inquis, te ista 2 sententia quam maxume, papa beatissime, petit, cui non sufficit illis tantum necessitatibus opem ferre, quas noveris, quique
usque
in
extimos
terminos Galliarum caritatis indage porrecta prius soles indigentum respicere causas quam inspicere personas.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 6권, Sidonius Domino Papae Patienti salutem 1:3)
Contra Romani, quamvis admodum pauci, tamen fortibus animis, victoriisque antegressis elati, densetis lateribus, scutisque in testudinis formam cohaerenter aptatis, restiterunt gradibus fixis, et a sole orto
usque
ad diei
extimum
pugna protenta, paulo ante vesperam visus est Firmus, equo celsiori insidens, sago puniceo porrectius panso, milites clamoribus magnis hortari, ut dedant Theodosium opportune, truculentum eum appellans et dirum, et suppliciorum saevum repertorem, si discriminibus eximi vellent, quae perferebant.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXIX, 5장 48:1)
Ultra hanc quam diximus aream, sit alia interior partis et amplitudinis et altudinis horto per
exterius
circumcincta, interius autem ambulacris pulchris, arcuatis
usque
ad primum tabulatum circundata.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XLIII. [ = English XLV] DE AEDIFICIIS 5:2)
et ni dato a duce praesidio defensi forent, sacrum etiam inter
exteras
gentis legatorum ius ante ipsa patriae moenia civilis rabies
usque
in exitium temerasset.
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER III, 80장11)
At vero aquae ibant et decrescebant
usque
ad decimum mensem; decimo enim mense, prima die mensis, apparuerunt cacumina montium.
물은 열째 달이 될 때까지 계속 줄어, 열째 달 초하룻날에는 산봉우리들이 드러났다.
(불가타 성경, 창세기, 8장5)
et facta est habitatio eorum de Messa pergentibus
usque
Sephar montem orientalem.
그들의 거주지는 메사에서 동부 산악 지방인 스파르 쪽까지였다.
(불가타 성경, 창세기, 10장30)
Tulitque Thare Abram filium suum et Lot filium Aran filium filii sui et Sarai nurum suam, uxorem Abram filii sui, et eduxit eos de Ur Chaldaeorum, ut irent in terram Chanaan. Veneruntque
usque
Charran et habitaverunt ibi.
테라는 아들 아브람과, 아들 하란에게서 난 손자 롯과, 아들 아브람의 아내인 며느리 사라이를 데리고, 가나안 땅으로 가려고 칼데아의 우르를 떠났다. 그러나 그들은 하란에 이르러 그곳에 자리 잡고 살았다.
(불가타 성경, 창세기, 11장31)
Perrexitque Abram de mansione in mansionem
usque
ad Nageb.
아브람은 다시 길을 떠나 차츰차츰 네겝 쪽으로 옮겨 갔다.
(불가타 성경, 창세기, 12장9)
Et profectus est de mansione in mansionem a Nageb in Bethel
usque
ad locum, ubi prius fixerat tabernaculum inter Bethel et Hai,
그는 네겝을 떠나 차츰차츰 베텔까지, 곧 그가 처음에 베텔과 아이 사이에 천막을 쳤던 곳까지 옮겨 갔다.
(불가타 성경, 창세기, 13장3)
Elevatis itaque Lot oculis, vidit omnem circa regionem Iordanis, quae universa irrigabatur, antequam subverteret Dominus Sodomam et Gomorram, sicut paradisus Domini et sicut Aegyptus
usque
in Segor.
롯이 눈을 들어 요르단의 온 들판을 바라보니, 초아르에 이르기까지 어디나 물이 넉넉하여 마치 주님의 동산과 같고 이집트 땅과 같았다. 그때는 주님께서 소돔과 고모라를 멸망시키시기 전이었다.
(불가타 성경, 창세기, 13장10)
Abram habitavit in terra Chanaan; Lot vero moratus est in oppidis, quae erant circa Iordanem, et tabernacula movit
usque
ad Sodomam.
아브람은 가나안 땅에서 살고, 롯은 요르단 들판의 여러 성읍에서 살았다. 롯은 소돔까지 가서 천막을 쳤는데,
(불가타 성경, 창세기, 13장12)
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