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inde gliscere
flagitia
et
infamia
, nec ulla moribus olim corruptis plus libidinum circumdedit quam illa conluvies.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XIV, 15장6)
detraheret potius senatui quem perornavisset
infamiam
tanti
flagitii
et relinqueret incertum quid viso Thrasea reo decreturi patres fuerint.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XVI, 26장6)
sed Periclen, cum iam suae civitati maxima auctoritate plurimos annos domi et belli praefuisset, violari versibus, et eos agi in scaena non plus decuit, quam si Plautus noster voluisset aut Naevius Publio et Gnaeo Scipioni aut Caecilius Marco Catoni male dicere Nostrae contra duo decim tabulae cum perpaucas res capite sanxissent, in his hanc quoque sanciendam putaverunt, si quis occentavisset sive carmen condidisset, quod
infamiam
faceret
flagitiumve
alteri.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Quartus 24:7)
] neque mei neque te tui intus puditumst factis quae facis, quibus tuom patrem meque una, amicos, adfinis tuos tua
infamia
fecisti gerulifigulos
flagiti
.
(티투스 마키우스 플라우투스, Bacchides, act 3, scene 19)
scutum reliquisse praecipuum
flagitium
, nec aut sacris adesse aut concilium inire ignominioso fas, multique superstites bellorum
infamiam
laqueo finierunt.
(코르넬리우스 타키투스, 게르만 족의 기원과 위치, 6장 6:4)
iamque lasciva oscula et praenuntias
flagitii
blanditias adnotantibus proximis, Senecam contra muliebris inlecebras subsidium a femina petivisse, immissamque Acten libertam quae simul suo periculo et
infamia
Neronis anxia deferret pervulgatum esse incestum gloriante matre, nec toleraturos milites profani principis imperium.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XIV, 2장2)
Qui responderunt: " Quare sic loquitur dominus noster? Absit a servis tuis, ut tantum
flagitii
commiserimus.
그들이 그에게 대답하였다. “나리께서는 어찌 그런 말씀을 하십니까? 나리의 이 종들이 그런 짓을 하다니, 있을 수 없는 일입니다.
(불가타 성경, 창세기, 44장7)
Tradite homines filios Belial in Gabaa, qui hoc
flagitium
perpetrarunt, ut moriantur, et auferatur malum de Israel ". Qui noluerunt fratrum suorum filiorum Israel audire mandatum,
이제 기브아에 있는 그 불량한 사람들을 넘겨서, 우리가 그자들을 죽여 이스라엘에서 악을 치워 버리게 하여라.” 그러나 벤야민의 자손들은 자기들의 동족인 이스라엘 자손들의 말을 들으려 하지 않았다.
(불가타 성경, 판관기, 20장13)
per gloriam et ignobilitatem, per
infamiam
et bonam famam; ut seductores, et veraces;
영광을 받거나 모욕을 당하거나, 중상을 받거나 칭찬을 받거나 우리는 늘 그렇게 합니다. 우리는 속이는 자같이 보이지만 실은 진실합니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 둘째 서간, 6장8)
nomen ipsum, si
flagitiis
careat, an
flagitia
cohaerentia nomini puniantur.
만약 죄가 없더라도 이름 그 자체가 처벌되어야 하는지, 아니면 이름과 결합된 죄가 처벌되어야 하는지.
(소 플리니우스, 편지들, 10권, letter 96 2:3)
Pretendebat
infamiam
mei pariter et difficultates matrimonii, ad quas quidem vitandas nos exortans Apostolus ait:
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DEHORTATIO SUPRADICTE PUELLE A NUPTIIS 1:6)
quanta dilatatione hec singularis
infamia
universum mundum esset occupatura.
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE PLAGA ILLA CORPORIS 1:7)
Erat autem abbatia illa nostra ad quam me contuleram secularis admodum vite atque turpissime, cuius abbas ipse quo ceteris prelatione maior tanto vita deterior atque
infamia
notior erat.
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE PLAGA ILLA CORPORIS 3:3)
Furebat impius miles lustrata urbe, ardendo ad
flagitium
, quo posset placere tyranno, qui solo crudelitatis studio iusserat perire innoxios.
(ABBO FLORIACENSIS, PASSIO SANCTI EDMUNDI REGIS ET MARTYRIS 7:15)
XVII. Nec piget referre de quodam magnae potentiae viro, Leofstano vocabulo, qui, iuvenilis aetatis impetum non refrenans, ad id
flagitii
lasciviendo prorupit ut sibi quadam singularis potentiae auctoritate praeciperet ostendi corpus tanti martyris.
(ABBO FLORIACENSIS, PASSIO SANCTI EDMUNDI REGIS ET MARTYRIS 19:1)
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